В сердце должно быть что-то подлинное

В целом я вижу, что сознание Кришны живет в своем формате. Иногда мы говорим, что какие-то тяжелые внешние условия, иногда эти тяжелые внешние условия являются прекрасными стимуляторами нашего духовного роста. Иногда наоборот, может быть, когда мы голодные или когда у нас какая-то беда, трудно сконцентрироваться, но тем не менее мы видим, что в целом антитез нам нужен, потому что во время антитезиса мы двигаемся, мы понимаем, что мир материи это целый антитезис.

И хорошо очень говорится, что этот мир не создан для того, чтобы здесь все только страдали, причем это был большой концлагерь, но этот мир также не является большим Дисней ландом, где все катаются на каруселях, качелях и заняты бесконечной любовью друг с другом во всех их проявлениях. Этот мир он создан для того, что была душа, пройдя через виртуальную реальность, она в конечном итоге пришла к сознанию Кришны.

Тем не менее, возникает вопрос, неужели негатив должен привести нас к позитиву? Неужели для того, чтобы бросить пить, надо перепиться, или для того, чтобы бросить курить, надо выпить 100 пачек сигареты так чтобы тебя тошнило? Или в чем же смысл материальной иллюзии, если материальная иллюзия опъеняет душу и не даёт ей возможность прийти к Кришне. Но ответ такой, что Кришна создал нас с вами свободными, у нас есть свобода, абсолютная свобода. Второе очень важное условие, что в этой свободе у нас должен быть какой-то выбор. И Кришна дал нам выбор в бесконечных материальных вселенных и обратили внимание, что в этих материальных вселенных мы можем сами занимать разные положения, вплоть до небожителей, вплоть до богов. Живые существа могут возвыситься до Вселенской иерархии.

И тем не менее мы видим, что даже во вселенской иерархии Боги, они бхакты, в отличие от демонов. Хотя иногда демоны, как ни странно, побеждают Богов. Но почему это происходит? «Я взятки не беру». А вам когда-нибудь предлагали? Нет, никогда не было. Ну, поэтому вы их не берете, почему не предлагали взятки? А те, кто умеет правильно предлагать взятки, вы всегда возьмете их. И поэтому, как некое искушение существует такое, что мы занимаем положение в правительстве, или божественные иерархии. Нас тут же как бы Майя искушает, мы можем стать из чиновника во взяточники. Поэтому в историях в Пуранах описано множество, как возвышенные божества теряли свое положение.

Помню, мы недавно когда были в Индии, в одном известном храме, проезжали в Джайпури, там известный храм Шивы, очень древний. А напротив такое озеро называется, толи Манса саровара, толи Манка Саровара. Я говорю, что это за озеро, что это за история? Он говорит, а вот здесь, на этом озере Индра провел один год. Я говорю, пожди в Шримад Бхагаватам есть история о том как Индра был вынужден за убийство брахмана скрываться, и вот он здесь скрывался? Да, да вот именно в этом месте он скрывался. Вот он, броневик Ленина, броневичок.

Ну, в Индии там такая как бы страна музей, да, то есть то, что мы читаем в различных священных писаниях, например, там место, где Шива, там Сатья оставила тело, и Господь Шива разорил это подношение, даже все места зафиксированы, даже на этом месте храм есть, а Шива в небе. Поэтому в Индии все эти места описаны. И мы говорим, а как Индра, царь небесный? Мы видим, что у царя небесного было столько косяков. Как бы незаконно рожденный ребенок, где у него были и демоны, и боги, поскольку ... или наоборот ну вот, получалось так, что он когда совершал жертвоприношение, то родственникам демона, он им откидывал частичку шактей. Так или иначе Индра подумал, что если он будет помогать моим врагам нафиг мне нужно такой священик. И как мы видим он во время жертвоприношения отрубил ему голову, подкравшись сзади. Но за это получил глобальную реакцию, и демоница в форме...И они гнали Индру. И Индра был вынужден спрятаться в этом озере, в пузырьках воздуха, в пузырьках лотоса. Поэтому в Пуранах описанно, что в пузырьках воздуха тоже демоны живут. Поэтому считается, что пить воду с пузырьками — это демоническая штука. А я сегодня пью воду с пузырьками. Нравиться. В Пуранах про новые всякие страшные истории лучше не читать, потому что ничего не сможешь делать. Не Пить, не курить, не с пузырьками воду пить. Это говорит о том, что мы живем с вами в такое время, что в Пуранах много очень разных историй, поэтому они все такие интересные, но ты начинаешь понимать, что коррупция религиозная, она пронизывает весь этот мир. Коррумпированы не только чиновники в России или в Америке, а коррумпированы и все. Это мир, как коррупция. Что такое коррупция? Это частный интерес. Мой личный интерес.

Помните, в Советском Союзе, коммунисты боролись с частным интересом. Даже не было частной собственности в России. У нас не было частной собственности в России. Потому что коммунисты посчитали, что любой частный интерес - он губительный для российских процессов.

Вот, поэтому, помните, что нас заставляет жить в этом мире - это наш частный интерес. Мне, я, мое, лично мне. Иногда мы говорим, а как же общество работает? Есть коллективный интерес, да, там, наше общество самое лучшее, мы как империя выживаем? Так или иначе, это все частный интерес. Иногда это так называемое расширенное эго на уровне страны, народа или целой вселенной. Иногда это эго индивидуальное, но все это является частью иллюзии.

"дживера сваруп хой кришнер нитйа-дас",

"Мы вечные слуги Кришны", и это подлинный интерес наш. Каков наш подлинный интерес? Занять подлинное положение. Если бы я был господином в этом мире, но я не господин в этом мире. В этом мире я слуга. Мы говорим про чиновников - он слуга народа. Президент, он слуга народа. Царь, он слуга народа. Народ выбирает его служителем. Но великие ведические цари, враджа-риши, они обладали именно этим сознанием. И сказано, что царь, он же не просто такой царь, он принимает 25 процентов грехов населения.

И был такой момент, когда к Арджуне пришел один брахман и сказал, что я безгрешен, но мой сын умер, я обвиняю тебя. И тогда Арджуна сказал, что я отправлюсь к Ямараджу, к Богу смерти. Возьму свои стрелы и пойду к Богу смерти, качать ситуацию. Потому что раз сын брахмана на территории у меня умер, значит я как царь ответственен за это, то пойду. И Кришна ему говорит, ну, нормально, придумал, хочешь пойти туда, откуда никто не возвращается? Пошли вместе, Я посмотрю, как получится. Кришна то Он трансцендентный, у Него всё нормально, Он может и к Богу смерти присесть. Но куда бы они ни ходили, там не было в водах, не нашли этого ребенка, и потом в итоге спустились к океану Карба, оказалось, что Маха-Вишну украл этого ребенка. И Маха-Вишну объяснил зачем.

Когда он видел Арджуну и Кришну, у него появилась пленительная улыбка, и он был очень счастлив. Маха-Вишну сказал, Кришна, Я про Тебя слышал, что Ты мой источник, и я на Тебя хотел посмотреть. И действительно Ты столь прекрасен, как Тебя описывают. Представляете, Маха-Вишну очарован положением Кришны, такая маленькая у меня была дурацкая шутка. Я просто знаю, что если я это сделаю, то мой преданный, он пойдет до конца, а я знаю, что ты своих преданных не оставляешь, потому что я тебя как Маха-Вишну пригласил, тогда ты наверняка бы мне отказал, а вот, подстроить такую маленькую оказию, я сделал так, что Ты явился и теперь созерцая твой трансцендентный облик, я могу сказать, действительно Кришна, Ты воистину прекрасен всего, что Ты есть. Поэтому писания не просто ошиблись, они Тебя недооценили. Помните, да, о том, что религиозные веды, они не в состоянии описать красоту Господа.

Есть такая история в гарга Самхите, когда Нарала путешествовал по плану бытия, он нашел какую-то страну, где прекрасные личности коллеки. И он увидел такую красивую девушку пол-головы нет, какой-то красивый юноша без ноги, а у кого-тоу глаз нет. Он спросил, кто вы, прекрасные люди, почему вы живете здесь, в высших мирах, но почему так получилось, что вы инвалиды все? Они сказали, потому что мы олицетворенные веды, а изуродовали нас люди. Читая ведические гимны, неправильно произнося нас, используя нас в своих корыстных целях, они сделали из нас, в частоте представления религий таких уродств.

Мы говорим, почему религия страшная штука, радикальная, радикальный ислам, радикальный христианство, радикальный буддизм, потому что люди сделали из этого ужас. Бхактивинод Тхакур в своей книге написал, никто так не скомпрометировал религию в глазах людей, как религиозные деятели. Вы увидите, где инквизиция? В религии. Ну, понятно, что Сталин там, Гитлер, но они могли только конкурировать с инквизиторами. Поэтому в Кали-югу религия обладает ужасным потенциалом. Она используются для разжигания вражды, для манипуляции власти, для зарабатывания средств к существованию. Но веды, они говорят, поэтому мы испорчены, исковерканы, изуродованы. Нас изуродовали люди. Что делать?

И тогда возник вопрос, а кто может по-настоящему читать веды? И оказалось, что только год Вриндавана, они могут вылечить веды. Олицетворенные веды получили благословение стать гопи Вриндавана. Потому что как веды они не могут описать красоту Кришны. Ну как сказал Оскар Увалд, великий писатель, да, попробуйте описать мне вкус чая? Попробовали описать вкус чая? Ну кто-нибудь может попробовать? Немножко с горчинкой такой, понимаешь, чуть-чуть, мне кажется, со специями, ну кардамоном отдаёт, но лучше, чем ваниль. Ну, поняли вкус чая?

Мы часто рассказываем анекдот про чукчу. Когда чукча приехал в Москву, поел апельсинов, и там на новогодней елке, и вернулся обратно, на Чукотку, это ещё старый советский анекдот, его окружили чукчи, и говорят, ну что, был в Москве? Ну был. Ну, как там? Большие яранги. Какие большие яранги? Ну, большие. Говорят, гостиница "Украина", да? Не "Москва". Большая яранга. Какая яранга? Там много-много людей в этой яранге живут. Там олени механизированные есть. Они все "О-о-о, а что ты там ел?" Что-что? Апельсин ел. Апельсина? А что такое апельсина? Ну, такая вот круглая она вся. Такая розовая. Как печень молодого тюленя. Вкусная апельсина? Очень вкусная апельсина. Они говорят, как что, как оленя? Чувствуют, нет, нет, апельсина еще вкуснее. Как тюленя? Они говорят, да нет, вы что, даже и с тюленем не сравнится? Вы сравниваете тюленя со апельсином? Они говорят, неужели как нерпа? Вот даже вкуснее, чем нерпа. А они ничего вкуснее, не ели. Тюлений жир только. Ну что, как тюлений жир, да, похожи, на апельсины.

Понимаете, да, то есть это называется использовать свой собственный опыт в мире, где опыт совершенно другой. Поэтому, когда мы говорим, ну как Кришна красивый, как кто? Как Брэд Пит, не, это еще красивее. Неужели как Анджелина Джоули? И что, он красивее, чем Иосиф Кобзон? То есть, знаете, какой бы мы ни взяли эталон красоты, скорее всего, это будет не мужчина, а женщина. Потому что почему-то красота связывается все-таки с женщиной. Мы можем сказать, что тысячи самых красивых женщин упали в бес сознание или в красоту Кришны. Что уж говорить о самых красивых смертных, не боги, не демоны, не в состоянии оценить его красоту.

Даже когда Кришна увидел свое отражение в полах Двараки, он увидел себя, Он упал без сознания. Когда Кришна видит свое отражение в колонии, Он хочет ее обнять. Представляете, насколько Он красивый? Кришна настолько красивый, что, видя Себя, Он скажет, "Ничего себе, кто это такая личность? Кто это? Кто это такой? Это Ты? Это Я? Вау!" Так думает Кришна. Представляете, поэтому любое соприкосновение с Кришной... Но удивительная часть, что преданные Кришны, они… в Чайтанье-чаритамрите описано, что Кришна бросает взгляд на гопи, а от этого они становятся еще красивее. И когда поймав взгляд Кришны, они становятся еще красивее. Кришна видит, что они радуются в любви, и Он становится еще красивее. Когда гопи становятся еще красивее, и Он становится еще красивее. То есть, как говорится, красота Кришны, она растет с каждой секундой. И только Кришна в какой-то момент может быть явлен, Он будет в миллиард раз красивее.

Вам нравится такая идея о Боге? Такому Богу можно предаться. Что-то непонятно, отец, сын или пророк, куда-то на осле надо скакать. А тут идея очень понятная. Источник любви и красоты, бросив на которого взгляд полный любви, мы обретаем удивительное чувство, которое рождает в нас обратный резонанс. И это вечный процесс. И поэтому в этом мире никогда не будет эквивалента Кришны. Мы никогда не найдем ничего подобного. Мы можем сказать, ну вот Кришна говорит, Я вот красота природы, Я вот вкус вина, Я вот, кстати, процесс зачатия. Поэтому да, у нас есть какие-то ощущения - секс, дракс и рок-н-ролл, чувственные. Но Кришна говорит, я лишь гладкое отражение этого. Самое красивое, что существует в этом мире, Он проявляет, что Он не какого-то... вот если есть божественная какая-то зачатье, ну, мы не отвергаем, что есть божественный секс, просто понимаем, что это не онаслеждения чувств, а это некое другое. И обратите внимание, любовь настолько прекрасна, что чувство любви может одухотворить всё.

Когда мать любит ребёнка, её тело меняет биохимию, и начинает течь молоко из груди. Это любовь, представляете, какая удивительная вещь, то есть любовь даже на каком-то таком уровне, она биохимию меняет. То есть любовь меняет состав клеток, любовь может привести воровство в гармонию. Смерть может привести в гармонию. Вы скажите, как может любовь привести смерть в гармонию? Ромео и Джульета. Любовь, ради которой даже жизнь ничего не стоит. Но какая это должна быть любовь? Ну, конечно, не такая, как мы говорим. Не мирская любовь, не плотская любовь, не физическая любовь. Божественная любовь. Поэтому пписания говорят, мы не можем сравнить чувственные удовольствия с миром Кришны. Ну как можно сравнить эти две вещи?

И Прахлада Махарадж говорит, в Шримад Бхагаватам, он говорит, что чем занимаются материалисты? Они жуют пережеванное. Вот зайдете в новости, одни и те же живачки подставляют, сегодня этого убили, завтра другого. Можно даже почти тексты не писать, только переставлять принты. Ну, можно звезд поменять, картинки, да? Вот она звезда, и вот покажи её через 20 лет, она же похожа на обезьяну. Старческий моразм. Она то думает, что все мир ее любит. Всё, она уже... забыли, все забыли, уже другая звезда. Есть, конечно, такие звезды, как Пугачёва, которая светит всегда. Но посмотрите, с какими усилиями они светятся. Два контакта с зубами.

Мы живем в мире, где сильные миры всего зависимы друг от друга. Они вынуждены унижаться, они вынуждены примыкаться. Это мир смерти. Ты здесь что-то обрёл, завтра ты это потеряешь. Если ты ничего не потеряешь, ты потеряешь тело. С потерей тела ты потеряешь всё. Смерть физического тела означает пипец полный. Ты не помнишь, что твоё… Ты же никто уже не говорит, что я в прошлой жизни заработал. Что ты не… Вы родились в прошлой жизни, и все начали с муля. Если вы обратите внимание на ребёнка, ребёнок даже учится ходить, телом пользоваться. Обратите внимание, что ребёнок учится пользоваться телом. Не такое физическое тело, сейчас мы уже знаем, как там пользоваться, танцевать. А ребёнок, он даже не в состоянии телом пользоваться, столь нелапая штука как тело? Взял ни с того ни с сего, обосрался. Для взрослого человека это ..., но для ребёнка это нормально. Потому что нет контроля процесса. Руки там не поднять, это не сделать, то не сделать.

Поэтому обратите внимание, почему говорят рождение, страдание, поддержание, умирание, смерть. Это так кажется «ха-ха-хи-хи», а на самом деле рождение… Представляешь, 9 месяцев сидеть в кожаном мешке, в утрубе матери. До сих пор никого… В мешок, если человека посадить в узкий, у него будет паника. Попробуй в лифте застрять. Почему фобия? Потому что мы уже проходили через это. Это не очень комфортная штука. В Шримад Бхагаватам описаны все эти процессы. Это сейчас ты ничего не помнишь, а когда сидишь, Ты сидишь вот в мешке вот так вот, и ты помнишь свои 100 прошлых жизней. И показано, как тебе 100 прошлых жизней, если тебе повезет. Тебе показывают, где ты накосячил и почему ты не достиг просветления. Ты сидишь в теле и помнишь свои 100 прошлых жизней. И говоришь, Господи, выпустите меня из этого мешка. Вот я рожусь в материальный мире, я вот таким хорошим буду, каждый день на Кисельный буду ходить. Даже к такому, как Бхагаван, буду ломиться. Буду приходить на кухню, и говорить, чем вам помочь. Ну вот я все буду делать. Что происходит? Человек рождается, он попадает из этого вакуума, в вишкарну, и в принципе, с другой стороны, из камеры, бам! Кислородным ударом в лицо, начинает орать, он попадает в эту среду. Вы же понимаете, что это как заход в компьютер, так же выход через материнскую трубу в этот материальный мир.

Вы понимаете, это же виртуальная реальность очень круто построена, прописана все на моторике, на скриптах, но это материальный мир и сюда выйти, это не так просто, потому что это иллюзия, но это только можно сделать через рождение. Но Кришна говорит:

джанма карма ча ме дивйам эвам̇ йо ветти таттватах̣

«Я нерожденный, кто поймет моё нерожденное...». Кришна не приходит в этот мир как смертный, хотя казалось бы Кришна рождается ребенком Девы и Васудевы, у матери Яшоды. Казалось бы, Он это делает. Казалось бы, Кришна имитирует этот принцип прихода в этот мир материи. Но при этом Кришна всегда трансцендентен. Он не материальный. Он изначально духовный. И духовное параллельно существует.

Поэтому, поймите, наш мир — это не более чем веб-сайт, который висит на сервере. В рамках охват-пространства он реален, но в рамках сервера это просто глюк. Понимаете, да? Наш мир - это очень круто прописанная, очень крутая программа, которая называется "Настоящая Майя" - Маха-Майя. Радха Маха-таттва, и у нее есть все, как она прописана, сколько планов бытия, сколько миллионов вселенных. И тем не менее, это гнучное виртуальное пространство, в которое мы с вами… *звуки* ...бегаем там. Представляете, мы дошли до такого левела, типа Москва. Как пройти на работу, как выжить там, бегаем по Москве. А нам еще пару якорей..., то ребенка навесили, то там муж алкоголик с грязными носками, то там родители, которым надо помочь, то там типа руководство, которое дало тебе, что ты должен сделать. Всё и ты в этом пространстве бегаешь до тех пор пока пенсию не дадут. Да, никто никуда не выйдет, до пенсии не доживут, тем более сейчас. В России все понятно, средний прожиточный 56, а сколько пенсионный возраст? Ну шестьдесят, то есть, при пенсионном возрасте средний пятьдесят шесть. Нормально же они посчитали. На пять лет планку передвинем. До финиша пенсионного дойдут немногие.

То есть, вы понимаете, вы никогда не доживете до пенсии по статистике. А там все, достаточно, все. Поэтому 56 лет - средняя прожиточная дата у русского мужчины, женщины чуть попозже. Алкоголизм, плохая еда, плохой воздух, а главное - отсутствие смысла жизни как такового. Главная причина смерти всех живых существ — отсутствие смысла жизни.

И вот в этой данной данности нам с вами нужно существовать. Мы сейчас не будем бунтовать, мы будем тратить время на революцию. Потому что потратить время на революцию мы потратим время в пустую, мы потратим время на эволюцию сознания. То есть, что, какая задача? Мы должны с вами прокачать свое сознание. Чем хуже, тем лучше. Какие бы сложные драматические обстоятельства у нас не произошли в нашей жизни, мы должны понимать, это временно. Вы можете быть матерью - это временно, отцом - это временно, богатым человеком - это временно, здоровым человеком - это тоже временно. Всё здесь временно, богатство, здоровье, ум.

Вы конечно хотите посадить дерево, построить дом, родить..., но вы знаете, не у всех это получится, а иногда в процессе посадки дерева может у вас хряпнуть кондра. А оно еще может таким деревом вырастить, каким-то мутантом. Дети, о которых вы мечтаете, они могут такими уродами, вообще пипец. Могут быть хорошими, могут быть более духовными, чем вы, все может быть. Но гарантий нет, вообще никаких в этом мире. И вообще, нет никаких гарантий в мире, что вы именно этим должны заниматься.

Вы скажите, а как жить? Можно ли так, вообще жить по-другому? Я вот сам понимаю, когда мой гуру мне дал санньясу, он сказал, что я не сказал тебе, что ты должен на всё забить и не заниматься трудом. Мой учитель не говорил, что теперь ты должен стать трансцендентным в оранжевой одежде. И в принципе все должны тебя содержать. По идее, в совершенно идеальном обществе так и должно было быть. Есть церковь, есть храмы, люди помогают, поддерживают. Ну, по крайне мере в православной церкви так и живут. Но не в нашем обществе. Сколько здесь кришнаитов? Официальные кришнаиты даже храм не могут построить. У нас единственный храм в центре Москвы. А у них там больше народу, чем у нас, в разы. Но они не могут это сделать.

И поэтому мы должны понимать, что мы в этом мире не должны опустить крылья, мы должны трудиться с любовью. И мы должны превратить всю свою, вообще нелепую, безумную, бессмысленную жизнь в йогу. Потому что наша жизнь бессмысленна. Все, что мы делаем, это бессмысленно. Но даже если у вас будут деньги, вы знаете, сколько людей рассказывало, вот когда я стану великим, богатым, я буду служить Кришне. Ничего подобного. Во-первых, эти люди никогда богатыми не стали, потому человек не становится богатым, когда ему хочется быть богатым. Человек становится богатым, когда у него карма есть.

Вот я встречался недавно в Лос-Анджелесе с одной тетенькой, которой принадлежит ..., она миллионерша. Я поговорил с ней и говорю, "У тебя очень печальная ситуация в жизни". Она говорит "Как?" Представляете, я ей первый сказал правду. Я сказал "Ты не своим делом занимаешь". Она сказала "Как? Ну ты дура что ли? Ты уже родилась миллионершей. Зачем тебе заниматься инвестициями, объясни мне. Она говорит, я это понимаю, что делать? Я говорю, я хочу изменить мир. Я говорю, так измени себя, дура. Начни с себя. И вот как, я говорю, она говорит, я вот хочу учить, я хочу преподавать. Я говорю, так ты пойми, ты как можно учиться, не став учеником? Вот как ты можешь учить и не став учеником? Вот что ты мне сейчас рассказываешь? У тебя вообще духовный нулевой уровень. Может, у тебя сейчас те, которые из тебя бабло сосут, конечно, говорят, что ты вообще духовная. Но я тебе скажу честно, ты на нулевой планке. Хотя ты слышала слова шилы, шакти, ты знаешь слово Свами. Ты хоть одну духовную книжку прочла, вот так, ну… Представляешь, ты родилась в семье миллионера. У тебя уже, твой папа склеится и у тебя биллионы уже будут. Ты просто сейчас тратишь в пустую деньги своих родителей. Но дело-то не в этом, это Бог с ним эти деньги, их все впустую тратят. Ты не выполняешь, вот самое главное предназначение в жизни. Ты почему стала баба дурой? Как ты думаешь? Потому что в прошлой жизни ты была мужиком. 100%. И шла духовным путем. В этой жизни тебе Кришна дал женское тело и тебе еще дал детей. Для чего тебе Кришна дал? .... Понимаешь, что Кришна может тебе сделать? Он даст тебе женское тело и даст тебе такое состояние. Но, в Бхагавад-гите говориться, ты стал богатым. Почему? Потому что у тебя было сукрити в прошлой жизни. Ты могла жить где-то там в монастыре или совершать благочестивые дела.

И вот, понимаете, да, любому человеку нужно духовное знание. Вне зависимости от… Потому что никаких сокровищ нет в этом мире. В этом все сокровища виртуальные, и знания это все виртуальное, оно все используется только тогда, когда в Харе Кришна егоиспользуешь. Вот если мы свою энергию задействуем. Ну, какая у нас энергия? Ну вот мы построили духовный центр в центре Москвы. В чем фишка этого духовного центра, вы скажете? Да, вы понимаете, в этом духовном центре 30 человек и половина из них психи. Это добровольная еще статистика. А если принудительно каждого сканировать, то психов здесь будет 90%. 99,9. Не в этом дело.

Тогда нам должны задать вопрос. Хорошо, в этом духовном центре ходит куча психов, в чем его польза? Какая от вас польза москвичам? Вот если бы вы эти деньги потратили, например, пенсионерам обеды разносили бы, всё было бы круто. А какая польза от вас? Никакой пользы, нет. Кришнаиты - это маргиналы. Они ничего не делают. Они не ходят на субботники, они не ходят с флагами, они не патриоты, они не носят ленточки. Какая польза от вас? Вы асоциальны.

Но я могу сказать, знаете, какая польза у кришнаитов? И почему мы здесь находимся? Потому что вот здесь находится священный холм Говардхан, вот здесь. И вокруг него ездит вся Москва. По первому, второму, третьему кольцу. Вернее не ездят, а стоит в пробках. Ну, иногда ездят. И это место, это священная гора, знаете, потому что это святое место. Сюда зашел Кришна. И сегодня то, что происходит здесь, завтра изменит весь мир. Знаете почему? Потому что пока никто не знал, что такое компьютер, он никому не был нужен. Пока в мире никто не знал, кто такой Кришна, Он никому не был нужен. Но сегодня, когда люди узнают, это самая высшая духовная идея, ради которой стоит жить и умереть. Слушайте, прикольная идея. Умирать множество жизней ради Кришны - это круто. И тогда все встает абсолютно на свои места. Оказывается, те миллионы наших жизней и те миллионы наших дурацких ошибок, и даже если сейчас мы с вами не врубимся в сознание Кришны, не сможем закончить свой духовный путь, даже уйдем в запой в какой-то момент, и забудем о Кришне, но это в этой жизни маленький шаг навстречу к божественному. Все приходит в гармонию. Все наше существование приходит в гармонию, если мы, имейте ввиду….

Представляете, вдруг, гипотетически, вот это место и вот эта сегодняшняя ситуация... я не верю, что, честно, что большинство людей здесь врубаются, о чем идет речь, знаете почему? Я сам не врубаюсь. Иногда в какие-то дни прозрения мне становится страшно, насколько я злоупотребляю божественной волей. Но тем не менее, если вдруг, даже в таком нелепом состоянии сознания, как мы сейчас находимся, вот эти жизни, это шаги к бессмертию, это шаги выйти в возможность из мира обусловленности материей. Куда? В мир любви и гармонии. Это круто!? Это очень круто!

И в связи с этим, мы, дорогие люди, с вами очень удачливые души. Как мы свою удачу монетизируем. Знаете такое слово "монетизация"? У тебя есть какая-то фишка, а как ее монетизировать, как превратить ее в какую-то пользу? Ну, facebook прошел через такую монетизацию, никто не думал, что это будет не реальное состояние. Кто-то придумал какую-то идею, а кто-то сказал, что эта идея нужна всем. То есть она монетизировалась.

Так и у нас. Представляете, Кришна, эта идея? Интересная вещь, Бхактивинод Тхакур рассказывает в «Кришна Самхите». Он говорит, предположим что Бога нет, вообще, или предположим, что Кришна не Бог. Может такое быть? Но Бхактивинод Тхакур говорит, интересную вещь, предположим что Бога нет. Кто-то может предположить, что Бога нет, вообще? Ну, можем мы предположить, скажем мы с вами, наверняка. Мы выросли в стране Марксистов-Ленинистов, атеистов которые сказали что Бога нету. И что вы думаете сейчас там со свечками попарил, они верят в Бога? На поверхностном уровне, но вообще многие не верят.

Но они говорят, даже если Бога нет, то вера в Бога это хорошо. Так говорят материалисты. Атеисты говорят, ну потому что из веры появилась наша культура русская, литература, ну, вообще все появилось как бы из веры. Поэтому в принципе сами то в Бога не верим, но в принципе верить в Бога это хорошо. Даже можно это взять вместо Марксизма-Ленинизма как национальную доктрину. Это один уровень ответа. А знаете какой более глубокий уровень ответа? Если даже не существует Кришны, то сама идея Кришны она настолько крутая, а тут возвращаемся все-таки к Платону, Сократу и всем остальным. А что они говорят? Есть мир идей, есть мир материи. И все исходит из мира идей, и идеи существуют вечно. Поскольку есть такая крутая идея, как Кришна, то Его не может не быть. А вы знаете, что мы сейчас с вами для духовного мира существуем в качестве только лишь идей? Я объясню.

Ну, например, смотрите, у вас на антресоли. Я задам вопрос сколько времени вы пробыли у себя на антресолях? Честно, ну возможно там лежат какие то детские коньки, лапти. Как правило, на наших антресолях мы храним то, что не находится в категории нашего пользования. А это значит, что, то, что у нас есть, по сути дела существует, как коньки на антресолях, но не особо реально. Это скорее уже в категории «идеи». Если спросить Машу, у тебя есть коньки? А, конечно, есть на антресолях. То есть, эта идея, почему сейчас очень важная фишка это мобайл, знаете почему? Видели, наверное, смешную рекламу, там муж с женой лежат в эротических объятиях каждый в свой экран. То есть, о чем это говорит, что даже личностное соприкосновение с какой-то онлайновой технологией, оно вытеснило нашу социальную жизнь. Поэтому мы говорим, ребята, давайте выключим мобильные телефоны. Или, например, Вася, что ты меня пригласил в кафе? Чтобы я смотрел, как ты смотришь в свой мобильный телефон? Ну или Маша с Васей сидят на свидании, каждый смотрит в мобильный телефон.

То есть, понимаете, основная фишка состоит в том, что мобайл - это самый реальный продукт в сегодняшний день в мире. Будет. Только по одной простой причине. Он всегда с тобой неразлучный, и он постоянно тебе напоминает о себе. Поэтому я уверяю вас, если сделать мобильный телефон за 100 тысяч долларов, его купят тоже, да? Ну представьте себе, например, если бы iphone стоил 100 тысяч долларов, неужели вы думаете, что вы его не покупали бы? Ну, просто стоит вопрос у экономистов, сколько продать айфонов? Миллиард или тысячу? Кто-то скажет, да, лучше продать тысячу по сто тысяч долларов. Нет, это можно сделать только на первом этапе, на другом этапе все равно…

Следующая, это вторая идея — это насколько продукт доступен? Вы понимаете, что пять лет тому назад люди говорили, мы не уверены, что смартофоны нужны будут. А сейчас вы понимаете, только одну вещь, не будет ничего кроме смартфона. Вообще, ничего другого не будет. Я не говорю там какие-то desktop, я говорю о том, что…. я свяжу это с сознанием Кришны, чтобы вы понимали, я не лекцию по маркетингу читаю. Что происходит? Мы не существуем как реальность на сегодняшний день. Почему? Потому что мы души оторванные от Кришны. То есть мы как бы те самые валенки на антресолях, из которых выросли. Вроде бы мы есть, но поскольку мы на антресолях в реальности, то нас нету.

А что такое мобайл? Мобайл - это то, что всегда соприкасается с тобой. В данном случае у нас самая крутая идея это Харе Кришна маха-мантра. Почему? Потому что маха-мантра дается каждому человеку и каждый человек непосредственно соприкасается с Кришной. Представляете, ты валенок на антресолях, это твоё изначальное положение, но в связи с крайней великой удачей, ты обретаешь что-то, что возвращает тебя в мир реальности. Вот это и есть маха-мантра.

Вот смотрите, теперь следующее. Первое - реальность нашего существования. Второе. Что является подленной реальностью. Что позволяет нам с вами вернуться в свое изначальное положение?

Ну, например, Божества, но вы не можете сегодня видеть Божества только для тех, кто особо удачен. Поклоняться Божеству, служить ему. Мы должны честно сказать, большинство людей здесь не могут получить даршан Божеств. Читать? Но я даже не уверен, что можно читать, но я глубоко сомневаюсь, что можно понимать ежедневно.

Я вот, например, открываю какие-то трансцендентные книжки для себя и понимаю, просто не идет. Почему? Я вот тут завязан. А я, правда, бывает, читаю, читаю час, и вдруг какая-то одна фишка ко мне приходит, и я понимаю, вот эта фишка ко мне пришла. Я ее понял. Но для этого мне нужно час лопатить какую-то литературу, чтобы одна маленькая вещь для нас пришла. Поэтому мы тоже можем сказать, по большому счету, вряд ли сможем мы находиться на интеллектуальном уровне. Потом, сможем ли мы проповедовать 24 часа? Во-первых, кому? Во-вторых, перед тем чтобы проповедовать нужно чем-то обладать. Вот, понимаете, да? То есть, чтобы проповедовать нужно, не какие-то депрессивные лекции читать.

И если вы будете рассказывать всем одни и те же лекции, то народ просто сольется. Ну, или будут приходить к прасаду. Народ и так приходит к прасаду, но все готовы, хотят послушать. Так вот, интересно, что эти моменты.

Поэтому Господь являет Себя в форме Святого имени. Вообще, это великолепная вещь. Как это Господь создал материальный мир, и как это Он вообще может прийти за каждым живым существом, и с каждым живым существом установить свои личностные взаимоотношения? Ну нужно же понять такую вещь, когда мы говорим «Гуру», это же тоже метафизическая реальность. Поймите, Гуру это не Авадхут Махарадж, не Говинда Махарадж, даже не Шридхар Махарадж. Это Кришна, который действует через Авадхута Махараджа. Кришна, который действует через многих преданных, Кришна может действовать через кого угодно. И нужно понимать, что Кришна может действовать через совершенное. А вот вопрос, через несовершенное Кришна может действовать? Может. А чем отличается, когда Кришна действует от совершенного, и чем когда Кришна действует от несовершенного? Как вы думаете? Мы сейчас не будем внимать философские разрешения о понятие совершенное, мы можем сказать только одну вещь. Когда преданный предается Господу, он становится совершенным инструментом Господу.

Ну мы можем сказать какие-то там возвышенные личности, предположим Христос, Харидас Тхакур, великие святые. Тогда Господь, Он являет через этого преданного самые великие откровения. Но вот там же Господь действовал через Понтиа Пилата, которого нужно было казнить, через второго, третьего, через пятого. И столь глубокого откровения не было явлено через тех личностей. То есть ты можешь быть демоном или антитезисом, но ты никогда не станешь Прахладом Махараджем, если ты не предался Кришне. Ты можешь участвовать в какой-то лиле, например, в качестве Пундарака Васудевы, провокатора, но ты не сможешь быть в качестве Арджуны. Понятно, да?

То есть, если ты предался, и если ты преданная душа, надо еще понять такую вещь. Вы уже понимаете, по большому счету, почему мы говорим, какие-то так называемые сампрадаи, гуру или возвышенные ачарьи, а знаете почему мы говорим о них? Как вы думаете? Вы должны понять - смертный не может не явить бессмертное. Почему мы знаем духовные имена наших гуру в духовном мире? Почему? Да потому что они не смертные, они не те... Конечно они могли внешне играть любые роли, но они не смертные. Они пришли из матрицы, все как в фильме. И они пришли уже с определенными целями и задачами.

И, например поэтому если вы увидите Рагхунатх Дас Госвами 24 часа воспевает Святое Имя, не ест, не пьет. И вы скажете, что какой-то индус тоже 24 часа воспевает мантру. Индус может делать все, что угодно. Тем более за небольшие деньги. Серьезно, знаете что индустрия за деньги может покончить самоубийством? Я спросил, на хрена? Потому что когда в Индии какая-то политическая партия, кто-то идет и совершает самосожжение в качестве протеста. Я говорю, сколько стоит? Они говорят, по-моему 2 или 3 лакха, по-моему, 3 тысячи баксов. Я говорю, на хрена? Он говорит, ну, если человек, например, уже хочет семье помочь, или старый, нет здоровья, предложили в этой жизни, заработал бабла. Я говорю, ну нифига себе, как круто у вас. У нас так только Александр Матросов, и то как бы под заградительным батальоном. У вас это, что, возможно? Да. Исходя из того, что мы верим в бессмертные души, но деньги вперед.

Это шутки-прибаутки, но можно сказать, что это какая нелепая ситуация бывает. Поэтому маха-мантра - это то, что мы обретаем, это сам Господь, Абитвам-нами-наминам, сам Кришна. Он являет Себя через освобожденную душу, Он являет себя через своих преданных и мы обретаем связь со святыми проповедниками. Это очень глубокая идея, глубочайшая идея. Почему? Сказано, что Кришна-нам лучше, чем сам Кришна. Почему? Потому что в мире материи... вы скажете, захотите, чтобы Кришна появился, Кришна не появился. Он сам говорит,

нахам тиштхами ваикунтхе

йогинам хрдайешу ва

татра тиштхами нарада

йатра гайанти мад-бхактах

Я не на Вайкунтхе. Кришна же не на Вайкунтхе сидит. «йогинам хрдайешу ва» - Он также не в сердцах йога. Он иногда появляется в сердцах йога, когда миллион жизней, летает, левитирует и иногда Кришна показывает им свою Вишну-форму, Параматму, и они в шоке, в эктазе. Представляете. Поэтому Кришна говорит, Я в сердцах йоги. Йоги, они тужатся, занимаются аскезами, когда они готовы, Я к ним прихожу на сотую долю секунды. Я не на Вайкунтхе, что Мне делать в духовном мире? Кришна сегодня тусит. Чтобы вы понимали, Кришна же не сидит на месте. Даже на Голуке Вриндавана Кришна не всегда тусит.

Вы скажете, а как же, сказано, что Он вечно там присутствует? А вот хрен его знает как. Мы знаем, например, что был такой момент, который нам открыли, да, в Брахма-Вимоха-лиле, что когда Брахма украл пастушков и телят, то Брахма, творец вселенной подумал, что это какой-то ребенок, что это за ребенок, я пойду сейчас его проверю. Ты кто такой? Давай, давай коровы, давай телята. Полетел прятать коров, телят в пещеру. А что сделал Кришна? Он распространил Себя во всех телят, стал всеми коровами, потому что Он знал, что все обитатели Вриндавана очень хотят любви непосредственной к Нему. И другие мамы же не могли сказать, что прийти к матери Яшоде, вырвать младенца Кришну и сказать, ну дай мне Его покормить. Ну, Кришна для всех. Ну, типа у нас демократия. Все преданные здесь. Ну, у кого-то может быть такое впечатление, да, что там духовный мир так устроен - у всех права, у всех обязанности, а тоже мать, мне тоже Кришну давай. Ничего подобного. Кришна украл пастушков и телят, и вдруг все матери почувствовали, что я люблю своего ребенка в разы больше. Он мой Бог! И кто это был в это время в форме их ребенка? Кришна! И то же самое почувствовали все телята, все обитатели Вриндавана. И сказано, что все год были вообще… Представляете, они в невероятном экстазе там живут, а все этот год были просто на ЛСД. И так все матери с детьми.... И кто-то скажет, почему же Кришна это закончил? А вы знаете почему Он это закончил? Да потому что нужно понять такую вещь, мы не можем только есть. Даже у меня в холодильнике надпись — «Хватит жрать». Мы должны какое-то время поститься с вами. Почему? Именно пост рождает вкус в невероятной глубине.

И поэтому Кришну называют одан Мохан. Иногда Он являет себя преданным, а иногда Он Себя забирает. Это такое спиралевидное движение лилы. И поэтому во Вриндаване сказал Гуру Махарадж, в какой-то момент Кришна рождается, все Его любят, все шоколадно, все хорошо, и вдруг Кришна уезжает из Вриндавана. И что происходит во Вриндаване? В отсутствии Кришны у всех начинает рождаться глубочайшее чувство разлуки. И это чувство разлуки приходит к такому моменту, когда все обитатели Вриндавана, «все больше жить невозможно». Жить без Кришны невыносимо, невозможно. И что происходит? Бах, Кришна опять рождается. И мать Яшода, и Нанда, они говорят, не было так, чтобы Кришна был нашим сыном. Никогда не было. И все опять сначала, все в реверсивном состоянии.

То есть лила это не ведь не когда ты там сидишь, помните, как в фильме "Белое солнце пустыни", опять икра, ты сидишь такой депрессивный, опять Кришна. Ну сейчас я докурю, пойду с тобой поиграю. Подожди. Ладно, пошел Кришну выгуливать. А он такой, ну иди, иди, иди, это же твой долг духовный, я пока.... Ты пошел, типа, давай, Кришна, начнем играть. Поиграл с ним, немножко развеселился, потом сдал обратно, пришел домой, сидишь опять тупишь в интернете. Типа раз зашел на ленту, там одно и то же. Ну ладно, для прикола сходил на дсахаджийский сайт, там то же самое, только по другому. Зашел на русские евреи, и там то же новость из Израиля, то же самое. Потом посмотрел фильмы в BBC. Я вот так смотрю, одну и ту же новость все по-разному интерпретируют.

Такой мир материи. Ну вот так посмотрел, понял, что все пытаются кого-то обмануть друг друга и пошел спать. Ничего подобного, такого нет в духовном мире, поэтому когда мы говорим, что такое духовный мир, динамическая реальность, как там происходит сознание? Как? Кришна наваеваный, каждую секунду Он новый, каждую секунду, помните, Он еще красивее. Вот вы его вчера увидели, думаете, я его таким запомнил, вы пришли, увидели Кришну, вау, Он еще красивее, насколько Он красивый. Кришна говорит, подожди, через какое время ты увидишь Меня, Я буду еще красивее, и ты тоже будешь красивее. То есть это не только Кришна, его преданные становятся лучше и лучше и лучше и лучше с каждой секундой.

Кто смотрел сериал "Breaking Bad"? Хороший очень сериал "Breaking Bad", но он в принципе рассказывает как учитель химии, которому поставили диагноз рак, у него дочка, ребенок должен родиться, а он должен умереть через пару месяцев. А он учитель химии, понятно, что так же, как и наш советский учитель, вариантов особых нет. Но есть дом купленный в кредит, есть ребенок, который должен родиться, ну полная труба, короче, и надо еще и умереть. И он начинает суетиться, как бы ему умереть получше. Он понимает, что в принципе он должен умереть, по воле судьбы, поскольку он крутой очень химик, он начинает варить наркотики. И постепенно понимает, что это круто. И он начинает становиться настоящим Хайзенбергом, крутым дранг-дилером. Но фишка этого сериала, знаете в чем? Самая крутая фишка этого сериала, вообще. Американские сценаристы, они в разы круче, чем наши. Хотя там много русских людей, которые этим занимаются. Основная фишка состоит в том, что в этом сериале показано, каждый день он деградирует от дня в день. То есть ты становишься хуже и хуже и хуже и хуже и еще хуже и опять хуже, и хуже некуда, и хуже бы могло... Понимаете, да? Вот это называется материальное существование. Очень четко, очень круто показано, как благими намерениями покрыта дорога в ад. Причем это настолько гениально сделано, что ты настолько любишь этого героя, он же хороший мужик, он должен умереть, у него ребенок, он должен сделать то. То есть все благие намерения, и он должен завалить этого партнера, и того тоже он должен завалить. Если бы он не завалил, они бы его завалили. То есть ты прямо сидишь и переживаешь, и ты становишься хуже, хуже, хуже и хуже.

Теперь тогда стоит вопрос, а в чем фича? Потому что, понимаете, никто же никого просто так не убивал, все обстоятельства были. А в чем вообще фича? Там очень чётко показан путь материальной деградации, уход от духовных принципов, уход в материализм, отказ. Это не религиозный сериал, вообще там про религию ничего нету. Но там показано, когда в человеке нет духовной цели.... Понимаете, вот основная проблема какая везде, в государстве, в людях, ни у кого нет духовной цели. Есть псевдоцель. Понимаете, это не у кого. По большому счету, должен ли Авадхут Махарадж спасать мир? Нет, конечно, даже себя не может спасти. Должен ли он пытаться проповедовать? Да нет, конечно, не должен.

Но когда мы начинаем с вами идти по пути служения, когда мы начинаем идти по пути самопожертвования, в этот моменте, запомните, душа трансформируется в жертву. Этто как девушка, которая наслаждается и вдруг становится матерью, ни с того ни с сего. Она узнает об этом, сначала это драматично, потом... и процесс материнства ее превращает в женщину. Понимаете да? То есть сначала я кайфую мне хорошо, все должны наслаждать меня, я готова ради наслаждения на все.

В бхакти это такая же вещь, мы выходим в категорию... Мы думаем сначала, что мы должны семье, детям, мы должны это, потому что мы должны это, и поскольку мы делаем это, то мы должныто и так далее. У нас куча наших материальных причин, по которым мы не практикуем сознание Кришны. Мы находим в себе тысячи оправданий, почему мы не будем практиковать сознание Кришны. Да не потому что эти оправдания. У нас просто нет подлинного понимания, что такое сознание Кришны. Поэтому мы находим себе внешние оправдания, почему мы не можем это делать.

Но с другой стороны, вы скажете, ну а как жить? Вот, например, вы сейчас едете в Индию, надо же заработать деньги на билет. Надо же сделать то, надо же сделать это, но вы должны понять, а иногда человеку нужно отдохнуть, даже Кришне нужно отдохнуть. Не потому, чтобы оставить Харе Кришна, а чтобы обрести вкус новый. Иногда нужно чуть-чуть попоститься, иногда даже трансцендентное «тумач». Вот я понял, я не могу постоянно находиться на трансцендентном плане, знаете почему? Потому что мне пофиг становится. Когда я занимаюсь чисто духовной жизнью, мне пофиг становиться на всё на это, а что, мне хорошо, я в трансцендентном, а что мне, извини, мне пофиг, я же в трансцендентном. А ты, я не знаю, может трансцендентный, а может нет. То есть я понимаю, что это такой тонкий эгоизм и можно очень уйти в себя.

И поэтому Шридхар Махарадж очень не любил, потому что грань между божественным и эгоизмом, она очень тонкая. И поэтому Гуру Махарадж, даже не любил, когда люди с чёткими с утра до вечера сидят. Знаете почему? Это не подлинно. У Гуру Махараджа был вопрос, Харе Кришна подлинно или нет? И наш Гурудев, который был китом, вообще, он сказал, покажите мне, у кого из них есть любовь к Богу? И Гуру Махарадж говорит, покажите мне у кого есть любовь к Богу?

Пришли американские гуру, которые поют красиво, эти пришли, бандиты пришли, а Говинда Махарадж посмотрел на этих детей и говорит, да, очень сырые конечно, ну ничего, ничего, ничего. А больше удобрения надо, то есть труда. Добавьте этим ребятам труда, просто проблема - ради кого трудиться?

Поэтому, я помню так Мокаришну очень круто, к нему пришли брахманы из вайшнавской организации. И он посмотрел, и они там что-то стали впирать, он на них посмотрел и сказал, знаете, ребята, все, что вы мне рассказываете, это мультфильмы про Кришну. Смотрели «маленький Кришна», очень хороший мультфильм. Это все на уровне вашего сознания приматов. Хотя круто, все там написано, и Кришна такой, конечно, не источник красоты, но как бы, на сколько индусы смогли всё испортить, они минимально испортили. И по сценарию неплохо. По Бхагаватам, то есть видно, что был консультант.

Но вы знаете, в чём кишка этого мультфильма? Это Кришна трёх, пятилетнего ребёнка. Хотя лилы, всё очень серьёзное. Вы скажите, а это плохо? Это плохо? Я скажу, нет. Это нормально для пятилетнего ребёнка, для кого-то. Но не для человека, который практикует вайшнавизм. Потому что, запомните, вообще невозможно эти вещи передать никаким методом, кроме как из сердца в сердце. Это же процесс откровения, это не индийские мультики, вообще. Вы думаете, что Харе Кришна - это индийские мультики? Вы думаете, что заворачивая лампочки, вы поймете, что такое Кришна? Тоже ничего не получится. Но вы поймете, что если будете заворачивать лампочку, в танце лампочки, будете танцевать где-нибудь в ночном клубе «Метельница», у вас нет шансов, все равно будите танцевать. Поэтому лучше идти танцевать на танец заворачивания лампочки. Но это еще вообще не значит, что наш танец Харе Кришна,

Когда мы выходим в Чиангмай петь на рынок Харинаму, я говорю, так ребята, пожалуйста, не делайте так будто в штаны наложили. Люди они чувствуют, я говорю, девушки не делайте перекрошенное лицо, делайте, двигайтесь хорошо, я понимаю, мы же не делаем entertainment. И человек, который с ними с камерой говорит, я не с ними, я просто их фотографирую. Ну такое ощущение.

А я говорю, смотрите, мы же идем, поем харинаму в Чиангмай, на нас тысячу людей, вообще, китайцы, тысяча людей, сразу же в инстаграмм видео снимают. И представляешь, снимут твое перекошенное лицо? Это антиреклама, поэтому вы более-менее должны работать. Мы работаем, понятно, что пока на картинку мы работаем. Мы работаем с вами на картинку, но смысл какой, Харе Кришна, должно быть искренне в нашем сердце. Понимаете? Вот если мы будем искренне с вами... картинка, вообще, никого отношения не имеет, это просто для камер, внешне все. Но когда мы воспеваем Святое Имя, там должно быть что-то подлинное.

То есть вы должны понять, что Святое Имя, оно нисходит. Понимаете, что такое нисходит? Вы будете пытаться Его повторять, но это не значит, что оно придет к вам. И вот только когда Кришна увидит, что вы искренне молитесь, вот только тогда Он к вам придет. Все остальное может быть ненастоящим, но это не значит, что мы не должны пытаться.

Вы должны еще понять одну такую вещь, на самом деле. Я вас, ну, немножко негативно вам скажу. Если вы сейчас принимаете святое имя, и в силу своей неудачи будете продолжать совершать оскорбления святому имени, это очень-очень плохо. Это очень плохо. Поэтому я бы на вашем месте не принимал инициацию. Сразу же говорю. Потому что инициацию принять легко. Можно стать летчиком-космонавтом? Можно. Но летчик-космонавт, который ни разу в космос не слетал, не имеет никакого смысла. Поэтому я бы на вашем месте отказался или подождал очень серьезно. Вы не понимаете, насколько это серьезно. Я-то пойду в ад. Я, по крайней мере, пойду ради позитивной цели. Но вы можете пойти в ад. Совершенно по непонятной для вас причины.

И когда меня спросят, за что ты сидишь в аду, я то скажу, за что. Я знаю, за что. А вот вас?

Из Пуран такая история, один садху, он попал в ад, но преданные, они за что попадают в ад? Попадают в ад не только материалисты. Он попал в ад, и там черти, и там он сидел и тоже маха-мантру воспевал. Ну и черти пришли, а черти же они... Знаете, чем отличаются черти от наших людей? Знаете? Они знают, гипотетически, что Бог есть какой-то, но не понимают, кто Он. Вот черли, они знают, что Он есть.

Поэтому если вы будите читать Шримад Бхагаватам, беседы Ямадутов и Аджамила. Там черти говорят Ямараджу, слушай, а мы думали, что ты наш начальник, что ты единственный Бог? Ямарадж говорит, да вы что, ребят, какой я? Я просто, ну как бы… Ямарадж - он аватар, по сути, делал частично, то есть он не просто такой.... Он говорит, да нет, я просто рулю адами. Я не Бог. Бог - это Господь. А черти говорят, а мы думали, мы же понимаем, что ты самый главный. Мы вообще ни про кого другого ничего не слышали. И еще черти говорят, так это что, любой, кто Харе Кришна скажет, наш клиент, теперь должен попасть в духовный мир? Это черти говорят. Они говорят, давайте разберемся, кого брать, кого не брать. А то кто-то там накосячил, прибежал на Кисельный, получил Харе Кришна и он уже не наш клиент. И между ними возникает, я рекомендую прочесть, очень интересный диалог. Кого брать, кого не брать, у кого какие перспективы, и так далее.

Когда святой сидит там в аду и все черти пришли и стали Вишну ругать. Что ты тут, вообще, делаешь? Сейчас не положено, сейчас новые законы у нас тут. Как я читал, демотиватор, «в столь тяжелое время для страны бросить пить - это преступление». Представляете, в России, бросить пить, слышали песни «в Питере пить»? Это преступление. А так надо поддерживать водочную промышленность, поддерживать все наше. И не важно.

Там просто ему объясняли эти черти, они дали этому святому массу причин, почему Бог - это плохо. А святой он встал и сказал, вот ребята, вы вот пришли и несёте ахинею. Давайте я вам объясню, кто такой Господь и насколько Он прекрасен. И когда Он стал рассказывать чертям, и черти, ну сначала, конечно, с недоверием без всего, они стали слушать его. Знаете, что с ними произошло? Через какое-то время они уже участвовали в киртане.

ш́рӣ-кр̣ш̣н̣а-чаитанйа прабху нитйа̄нанда

ш́рӣ-адваита гада̄дхара

ш́рӣва̄са̄ди-гаура-бхакта-вр̣нда

Это панча-таттва мантра. Прежде чем мы воспеваем маха-мантру, мы воспеваем

панча-таттву мантру.

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе

Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

От большой бусины, на каждой бусине, ежедневно. Молитва — это то, когда мы обращаемся к Господу, не механически. Это молитва. И мы памятуем о Господе и Его имени. И поэтому маха-мантра — это высшее появление молитвы. Это и есть сам Кришна. Но когда наше сознание трансформируется, имя нам себя явит. Пока имя мы воспеваем на разных уровнях. И только когда в процессе очищения сознания, в процессе санкиртаны мы придем к правильному умонастроению, только тогда Кришна нам Себя явит. Это процесс не одной жизни. И вы его начинаете.

Еще могу сказать одну очень важную вещь. Невозможно в Кали-югу на этом пути быть одному. В каком смысле? Преданные... На нашем лого, ведите лотас — это ученик, солнце - это Господь, а Гуру — это вода. Гуру - это храм, все преданные. Невозможно практиковать духовную практику, не находясь в духовном коллективе, а чтобы находиться в духовном коллективе у вас должно быть духовное умонастроение. А знаете. Что такое духовное настроение? Служение. Если вы будете служить преданным - у вас будет духовное развитие. Не будете служить преданным — имя Себя не явит. Запомните, Кришна никому ничего не должен. Он приходит к нам абхасом и так же уходит.

ом агьяна тимирандхасья

гьяна джана шалакая

чакшур унимилитам ена

тасмаи шри гураве намаха

ш́рӣ-кр̣ш̣н̣а-чаитанйа прабху нитйа̄нанда

ш́рӣ-адваита гада̄дхара

ш́рӣва̄са̄ди-гаура-бхакта-вр̣нда

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе

Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

Сначала ш́рӣ-кр̣ш̣н̣а-чаитанйа прабху нитйа̄нанда …. потом на каждой бусинке воспеваешь святое имя. Минимум 4 круга за раз, но вообще, воспевать святое имя нужно непрестанно. Молитвенники только воспевают непрестанно святое имя. Чтобы стать молитвенником нужно провести долгую жизнь. Понятно, да? Молитвенником вот так вот с разгона не станешь, я типа молитвенник, пойду покурю, потом помолюсь. Это так не бывает.

Молитвенник это постоянная йогическая практика. И через какое-то время, когда твой ум натренируется, чувства придут в подчинение, в сердце появиться смирение и терпение, то только тогда ты сможешь жить внутренней молитвенной жизнью. Это может быть в этой жизни, может быть через миллионы жизней. Поэтому ты должен воспевать без оскорблений. Существует 10 оскорблений святого имени. И это очень-очень важный словенок. «Чето дарпана марджанам».

Сначала имя очищает ум, потом постепенно спускается в сердце. И только потом, когда имя спустилось в сердце, душа пробудилась, возможно воспевать святое имя. Все остальное пока что это начальные стадии, но они крайне важны. Но вот эта величайшая мистерия, величайшая тайна - это высшая из всех йог. Если описать все различные системы йоги, то воспевание имени это самое высшее. И это не надо путать с мантрой йогой или с джапой. То что говорят, индусы на своих йога-семинарах за деньги, это все бред. Это называется Кришна, имяславие. Ничего круче нет.

Запомните, в джапе есть наймитика-мантра. Мантрами в аюрведе лечат болезни, положил на задницу больного места и читаешь мантру. Нараяна, Нараяна, Нараяна. Это все есть, это никакого отношения не имеет к нашей духовной практике. Это просто в ведическом обществе все связано с ведическими, но это не духовно. Это называется наимитика-мантры. А у нас нитья, вечное. Понимаете, да? То есть мы нитья Кришнедаса, вечные слуги Кришны. То есть ты получил посвящение в этой жизни, ты еще будешь миллионы жизней рождаться и умирать, но ты будешь связан. Понятно? Гурудев придет за тобой в следующих жизнях тоже. Это может быть буду не я, может кто-то будет другой, но это будет тот же самый Гурудев, потому что тот же самый Гурудев - это Кришна. Если ты обрёл связь, то ты обрёл связь вечную. Другое дело, что в силу своей слабости, в кали-югу люди слабы. В силу своей слабости, глупости, жадности, вождиления, можно оставить духовный путь в силу оскорблений. Вот оскорбление совершишь, сто процентов Кришна у тебя заберет вкус. Кришна очень жесткий. Он не терпит оскорбления своих преданных. Поэтому первое оскорбление - «садху-нинда-гуру-авгья». Это два первых оскорбления. А весь остальное ты прочтешь.

И вот, обрати внимание, я вообще тебя не знаю, я тебя вижу первый раз, я бы тебе не дал инициацию. Честно. Но Махарадж пришел, и он сказал мне, этот хороший парень, нужно дать ему посвящение. Все для меня Махарадж это авторитет. Почему? Преданный рекомендовал. Я же действую не от своего имени, а я делаю это от имени Гурудева. Я тоже приходил к Гурудеву и рекомендовал преданных. Я говорил, это хороший человек, ему надо дать посвящение, он действительно искренний.

Поэтому ты получил посвящение по милости преданных.

Когда Джайва-дхарму прочитаешь, там Вайшнава Даса назвали Санньяси Тхакур, который был очень крутой. Но когда ему дали имя вайшнавы… Представляете, он был величайшим санньяси-мистиком. Когда он пришел к преданным, он оставил свою санньясу и все остальное, и сказал, я просто хочу быть вайшнавом. И когда ему дали имя Вайшнава Дас, он считал, что это самое высшее.