Авадхут Махарадж · Архив
← Библиотека

Посвящение в Харинам. Шрила Бхакти Бимал Авадхут Махарадж. Хабаровск- 6 июня 2016 года

6 июня 2016 расшифровано
У этой лекции есть расшифровка, но пока без тайм-кодов. Хотите помочь? Скоро здесь появится режим, в котором можно расставить тайм-коды прямо на странице — это большое служение.

Этот мир состоит из множества душ, и каждая из этой души пытается всячески бороться за жизнь, наслаждаться проверь, тащит какой-то там бревно, заходит паук-вампирик в мертвую муху лев охотится за какими-то носорогами, получает там, рогом голову, умирает, то есть разные формы, формы сознания

среди них сказано, дармена хи на пашуми саману, человек высшая форма

почему? только человек может вернуться в божественный мир

животное отрабатывает карму. Опустилось живое существо до низа, оно стало львом или тигром или оно поднялось до уровня райских планет, стало божеством

оно тоже поклоняется, там вижу, слишком много кайфа

например, слишком много наслаждения, поэтому оно не может до конца

и вот только человек, человеческая форма жизни, тут достаточно и страданий, и болезней, и наслаждений очень балансированная форма и жизнь короткая

жизнь дольше, чем у насекомого, но гораздо меньше, чем у небожителя

то есть, человек, впрочем, это промежуточная форма жизни

и поэтому те, кто рождаются в Бхумандале, среди людей,

это кандидаты в духовную жизнь, либо вниз, либо вверх.

Поэтому видно, что одни религии учат нас в рай,

некий высший мир, а другие методы коммунизма, социализма,

нижние формы жизни, отрицают божественное.

но по сути дела есть такое понятие как санатана дхарма

или джайва дхарма, вечная карма, вы должны понять, что сейчас

происходит только Кали юга, все остальное время только

ведическое мировоззрение присутствует в мире, это

не значит, что нет других, там живут индейцы, людоеды,

ну всегда живут какие-то приматы, потому что люди

так устроены, когда мы говорим на самом деле неандертальцы,

знаешь, что это такие? Это ванары, они описаны в романе, ну как бы такие

около люди, понимаешь, не то, что человек стал им

обретать, люди есть всегда, но вот эти ниши, разные формы,

такие полу лесные, такие полу дикари, они живут

всегда, ну они тоже там к чему-то поклоняются, там

как вот людоеды Пасхи, там одни головами охотятся,

другие считают, что хочешь смелость, съешь печень врага,

или в Африке какие-то, то есть приматы существуют

всегда, но тем не менее все эти древние цивилизации

в какой-то степени они все равно склонны к Богу поклонению,

они все равно понимают, что есть какой-то высший.

И только ведическая цивилизация Ариев, чем отличается цивилизация

Ариев, что вы понимаете, арийская цивилизация, арийская

цивилизация, вот, например мы говорим вайшнавы, кто

такие вайшнавы, знаете? Интересный момент.

Бхактивинод Тхакур говорит, если люди подлинным образом

поклоняются даже Христу или Мухамеду, не в невежестве,

но в чистой вере, их можно считать вайшнавами.

То есть вайшнавы – те, кто поклоняются Вишну в его разных формах.

Мы понимаем, что Господь в разных формах, поэтому

с точки зрения можно сказать, что мусульмане наши братья,

христиане наши братья, правда, только в другом, почему они не наши братья.

Мы их признаем, что они Богу поклоняются, они считают, только они правы.

В этом и проблема основная, гордыня.

Они сами своими мучителями сказали, что Иисус не может

быть такой, что православные христиане, которые 3% в мире

великие и праведные, а что будут католики, лютераны.

Поэтому мы можем сказать, что да, они тоже поклоняются

Богу, только в разном понимании, в разной культуре, с разными

на разном уровне. поэтому мы можем сказать, что они тоже поклоняются

Богу, только в разном понимании, в разной культуре, на разном

уровне. Уровни существуют. И поэтому вайшнавизм, он признает другие методы

поклонения Богу. Но просто он понимает, что, например, если в этих методах

нет даже понимания о Душе, то они в невежестве.

Понимаешь, почему мы начинаем, говорим, Бхагавадгита.

Потому что Бхагавадгита начинается с того, что он

что ты есть вечная душа, частичка Господа

не начинается с этого ни христианства, ни Корана

никто тебе не объясняет, что это такое

никто тебе не объясняет, что бессмертная душа

душа, она переселяется, как бабочка перелетает

цветка на цветок, так же ты меняешь тела

я спрашиваю, если ученики, например, почему слепым

ребенок родился, что отвечает висок?

я спрашиваю, что Апостолово, кто виноват висок?

он виноват, как он только родился может быть только рождённых нет он виноват, потому что в прошлой жизни он косячил поэтому он родился

поэтому, когда мы говорим да боже что надо по-другому библию вам объяснить

иначе бы слова Христоса были нелепы правильно Христос говорит нет есть

и когда Христос говорит не убей нет вот к козлам баранам курицам и там

соединение грудинки не относится да нет, в целом говорит о принципе бытия

не насилия, а духовности, но кто-то говорит, ну это наши святые отцы — вот так

понимали, но если мы будем изучать реальных святых отцов помним, что они все вегетарианцы например, что в исламе, что… что все святые, они следуют все-таки больше вайшнавизму, чем каким-то доктринам.

Поэтому мы когда понимаем сознание Кришны, мы говорим

о том, что мы не отрицаем другие духовные пути, мы

не отрицаем, рациональное зерно есть везде, но мы говорим

о том, что какова суть религии, ответ такой, суть религии

- раскрыть вечные отношения души и Бога, вот если есть

душа и Бог, значит их что-то должно объединять, например

меня и моих родителей, детей, а что меня с моими детьми

связывают мне нужны от них деньги? Нет, а что считаю, что мои дети обязательно

должны быть умными? нет единственная связь с моими детьми это любовь

ну так или иначе другой основы нету и так же с Кришной единственное что нас связывает с Кришной это любовь больше нас ничего не связывает

Кришна бесконечно велика мы бесконечно малые

но любовь она превращает все в гармонию и поэтому мы обретаем связь с Кришной через его святое имя. Понимаете, через молитву.

Имя самое высшее. Помнишь христианская молитва?

Да придёт царствие, да славится имя Твое, а

Вы имя? Поэтому, когда спрашиваешь христиан, а Вы имя славите?

Как? Вы же говорите, да придёт царствие твоё, до славится имя

Твое, имя Бога знаете. Вот и великолепно.

Но не для всех. Кто может открыть свое имя?

Поэтому в Кали-югу, в Господне, в Калий-юге, в Калий-юге

но вы же говорите, да придет царство, до святится

имя твое, имя бога знаете, вот и великое там, но не

для всех, кто может открыть свое имя?

Поэтому в калий-югу Господь открывает свое имя в форме

махамантры, логично? Логично, поэтому, когда мы говорим, да придет твое

царство, а как твое царство может прийти?

только с именем, поэтому человек как может общаться с богом?

он должен общаться с Богом как мы должны общаться

только через молитвы, через воспевание святого имени,

через харе кришна махамантру, но кто-то может сказать - ну меня как-то в это не вставляет но мы можем сказать, потому что веруем

недостаточно верить поэтому все эти вещи они будут являться в процессе

веры ты должен понять такую вещь сейчас ты веришь в одно из вещей

вот я сейчас в газете напишу новый инопланетянин в Хабаровской, знаешь сколько у мальцев людей? тысячи прочитают этот пост, все будут говорить, вы знаете инопланетянина? я верю в инопланетян, но если я напишу сознание Кришна Хабаровского, то что я должен делать? вынужден? скрыть. я должен сделать выставку, которую назову "Кришна и инопланетяне" тебя задает вопрос - кто главный инопланетяне? и значит, что на этой выставке окажется?

на этой выставке окажется, что мы с вами инопланетяне. почему? мы пришли временно в этот мир, мы здесь будем всегда себя чувствовать инопланетянами

некомфортно и поэтому мы должны написать сначала

статью инопланетяне в Хабаровске, потом кто же следующий

инопланетянин среди нас, а последняя будет уже картинка

Мы им не контентны. Все, я могу. Все хорошо. Все, теперь мы будем делать шикарный шайтан. Ваши глаза головой отвернёт. Прекращаем.

В этом видео мы покажем, как делать ручки в течение Возьмите руку.

Сейчас я буду делать длинный движок. Ваши дни, ваши образы, ваши образы, ваши образы, ваши. Что ты будешь набраться? Что ты желаешь? Возьмите мебель.

Возьмите руку…

Потому что в сочетании с Махапрабху — это сам Кришна, который принес сам себя

святое имя — это Радха и Кришна, теперь слушаем Махамантру

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Вот от большой бусинки молитвы, как раз и четко читаешь Махамантру

доходишь до маленькой бусины, не пересекая Сумеру

Сумеру — это Кришна, все вокруг него, туда-обратно, туда-обратно

и обратно, на четках читаешь Махантру. Воспевать Святое Имя надо очень внимательно, минимум 4 круга за раз или 4 круга в день. Но обычные молитвники непрестанно воспевают и практика состоит в том, что если ты начинаешь практиковать святое имя, то постепенно имя сначала в уме, потом начинает медленно спускаться в сердце

на самом деле имя можно только в сердце воспевать

сердце - оно такое теплое, некая субстанция, у тебя в себя вращается

потом оно выходит обратно через глаза, в каком-то, видишь все уже, вибрации божественные на очень воздушном уровне первая стадия — это воспевание ума и очищения поэтому очень важно, чтобы вера была

воспевать вместе санкиртан. Это очень-очень важный момент - вместе петь харинам.

Потому что когда мы вместе — это как алкоголики, они пьют складчину

у них не хватает на бутылку, они спадаются и все чуть-чуть пьяные

когда мы вместе собираемся, начинаем вместе воспевать

в Кали югу наша вера, она объединяется в одном - мы в вере

Верить, воспевать надо верить. Вот поэтому совместное воспевание, общение, слушание священных писаний. Индивидуально ты будешь воспевать святые имена.

У тебя могут быть маленькие какие-то еще четкие. Я нашел себе, могу в мешок дать.

Я так там в первую очередь проекшен. Но, я вот если ты будешь прочитать Мадлок,

время тратил 4-6 часов на практику. Почему? Потому что изучение писания, воспевание святого имени требует погружения. Это как йога.

Невозможно так. И все. Ты должен остановить свой ум, успокоить свой ум.

Поэтому с утра ты проснулся, ты принял вовлечение, пока

у тебя начался какой-то там сумасшедший, для этого всегда хитрость надо вставать раньше. То есть нужно переработать свой режим дня, чтобы у тебя было на 2 часа раньше времени, потому что вечером уже очень

тяжело сходиться, дерется. Самое лучшее — это делать с утра духовную практику. Поэтому если ты можешь встать,

почему самое эффективное время в рамках духовного, потому что в это время весь мир как бы спит, с одной страны, с другой стороны, вся самая приятная энергия для... вот если ты можешь, например, вставать рано,

часик 5 утра, 6, вот обрати внимание, если ты регулярно встаешь в 5 утра, то у тебя до 9 утра самое продуктивное время. Я жил когда в Нью-Йорке, я ходил в парк каждую утро в 5 утра, я практиковал я был в парке, я уйду в 10 часов, я брал с собой банку сока, несколько яблок и шел в лес, в парк там был забор такой написан "не залезать"

я залезал, у меня была вся гора, я смотрел на небоскрёбы, озеро, гора, все для практики

я садился, у меня даже был свой барсук, который потом с ним подружился

он там же вылезал, я набросал ему корки от яблок

мы с ним вместе сидели, он просто втыкал, я медитировал, повторял мантру, он просто в втыкал ждал, пока я начну есть я пару часов помедитирую, потом раз яблочко съел, книжку прочитал и и мы с ним прожили пару лет вместе

он сначала боялся меня, а потом, когда мы с ним наладили контакт, мы вместе сидели с Барсуком. Я понял, он тоже садился рядом, до конца не доверял, но у него тоже была своя йога я там - "харе Кришна, Харе Кришна" а Барсук сидел и слушал, тоже вот так пёрло Я был через 20 лет в Нью-Йорке, пошел с другом, я говорю, жив, не мой подсылка.

Не пошел на свое старое место, хотя надо было, но не успел. Не успел.

Черт, ты давай сюда. Мешочек положи. Возьмите руку.

У тебя будет имя очень красивое - Канай-Лава.

Кану или Канай Лалу — это полные имена. Вот для себя было бы такие красивые имена.

Кан - одно из имен Кришны. И Канай Лал - одно из имен,

как Кришну называют его друзья и возлюбленные.

Коротко Кан. Так что по выполнению. Канай-Лал, коротко мы тебя будем называть Кану дас. Кану дас. Дас — это слуга, когда кана.

Канай лау. Лау — это как лолита, лау - любимый...

Любимый такой, очень красивый. Очень красиво.

Все это происходит, когда мы чувствуем, что мы чувствуем,

В этом видео мы покажем, как сделать ручной клинок с

Возьмите таблетки и начинайте.

В этом видео мы покажем, как делать релакс на пляже.

Возьмите макет и посмотрите на его позвоночник.

Все кришны, что они там, рухнули там, решили обиды давать, решили усынкули.

Почитать очень важное мантро, потому что через Панчитаттва

явленно маха-мантра панчататтва — это сам Господь, Его преданные,

Его окружение, Его мир Он сам исходит и сам дает за тебя

Харе кришна маха-мантра является самой величайшей среди мантр

не только поэтому ее дают в Кали-югу

в обстоятельное время она скрыта, это самое сильное лекарство

так ее знают все мудрецы на высших мирах и так далее

тем не менее, официально эту мантру дают в Кали-югу без ограничения

Поэтому великие мудрецы из всех миров хотят родиться в Калилию, чтобы воспевать Святое Имя. Вот это и удачливая мишана, однажды. Теперь Святое Имя.

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рам, Харе Рам, Рам Рам, Харе Харе, Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рам, Харе Рам, Рам Рам, Харе Харе, Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рам, Харе Рам, Рам Рам, Харе Харе. через гуру Парампару, через наших учителей

от Господа, Радха Кришна Махапрабху, через сердце, твое сердце

и запомни, что это маленькое семечко, из которого нужно вырастить дерево любви

чтобы вырастить дерево любви, нужно делать две вещи поливать

водой воспевания это семя, а второе вырывать в сорняки

жадность, зависть, гнев. Ты раньше думал у меня нет жадности

Ничего себе сколько у меня ее. Понимаешь, да?

Поэтому пропалывай свое сердце от сорняков и поливай семя любви к Богу

как бы воспеванием Святого Имени.

- Да, было хорошо. - Как тебя в миру звали?

- Любовь. - Любовь.

поэтому мы называем тебя према на льдине, любовь

к прему на санскритском вообще любовь от санскритского

слова лобха, вожделение поэтому сказано есть лобха

есть прямо, прямо это чистая любовь, понимаешь да?

почему? потому что то же самое чувство любви смешанное с материей

вырождает разделение, разделение — это обладать, любовь как

бы ну типа люблю пиццу, люблю девушку, люблю это, ну понимаешь да?

ну наслаждаться чем-то, а прямо это отдавать и любить, понимаешь в чем разница?

поэтому с этого дня ты будешь прямо на дине, ну так тоже

самая любовь только она говорится по-другому.

Да, ну так у тебя очень красивая, и так красивая и так красивая.

Према-нандини деви даси.

Нандини, знаешь, что это такое? Есть Нанда , отец Кришны, а нандини - это так,

это Радхарани. На самом деле только Радхарани, она обладает сокровищем

Поэтому Према Нандини — это хранительница, сокровище любви этого храма.

Према Нандини Деви Даси. Так что это очень красиво.

Калай-Канай-Лау Прима Нандини. Вообще замечательно.

Все что ты делаешь, это делается с любовью.

Мы увидим с какой любовью ты украсила центр с какой любовью ты служишь, рисуешь

и все что мы делаем с любовью, оно обладает этой энергетикой

даже чашка воды, чашка чая сделанная с любовью

это совершенно другая чашка чая Вы можете посмотреть на это видео.

Но мы также должны всегда почитать старших преданных,

тех преданных, которые дали нам шанс жить духовной жизнью,

потому что мы не можем быть в дуру отделенных от своих преданных.

Мы видим, что наши участки, то есть наш ГУВД,

мы на самом деле воспринимаем себя в нашем ГУВД,

мы видим старших преданных, там Наян Абхирам.

Наян, он очень многое сделал для нашей миссии в Хабаровске, потому что он решил посвятить свою жизнь развитию нашей миссии.

Йога-центр — это место, которое позволяет нам иметь какой-то свой дом, какое-то свое место для сборов. И йога — это прекрасная социальная программа наша

потому что у нас много йога центров в Украине и в России

потому что люди по сути дела страдают, они больны

и когда они начинают практиковать йогу

и видеть, как они меняются на внешнем плане

постепенно в их сердцах появляется некое сукрити.

Потому что, когда преданные что-то делают йога это же бахти йога, у нас би йога, то есть не просто би йога, би это еще пчела, то есть мухи,

вы знаете, что мах привлекает? пчелы, у нас би йога, у нас люди которые привлекают нектар, вот инциденты нектар, господи, а мухи они всегда критикуют все и тестируют,

только мухи замечают только несовершенное, но пчелы

они всегда ищут нектары, цветы, поэтому мы должны

стать как пчелы, но есть еще трутни, конечно, которые

только хотят есть мёд и ничего для этого не делать, но это не наша тема.

Мы должны стать трудягами, пчелами на духовном пути

и совершать благ и полгорье. И при этом мы также должны помнить, что мы должны видеть люди все прекрасны, потому что мы не должны рассматривать их как мухи

мы должны рассматривать их как каждый человек — это цветок

мы видим в нем совершенство поэтому мы помогаем всем людям

я очень счастлив что Найян взял на себя такую глобальную ответственность

очень ответственный человек, он долго к этому готовился, мы с ним один год об этом говорили, но он понимает, что это не только йога-центр, это забота о людях, это какая-то социальная программа мы же привлекаем людей, которые совсем не пуганные еще, на них ведают, культура, это все новое, страшное

поэтому он понимает, что люди в комплексе, импровизированные танцы, даже танцуйка

Помните, как в фильме "Перука Белого"? Адрес ставим, помните? Закомплексованный такой дядечка. Люди приходят, а мы говорим им - расслабьтесь, начните двигаться, начните слышать музыку лягте в позу трупа, хорошо, а то тебя постоянно накрывает

собственный ум - кубады, кубады, кубады, лягте, постарайтесь

ни о чем не думать, они уже медитация, ни о чем не думают,

шавасана, поза трупа — это так круто

я верю в его искренность, я верю в то, что он не может

быть вреден, он может быть вреден, но он не может быть

вреден, он может быть вреден, но он не может быть вреден.

как наш наставник, наш духовный учитель здесь, он представитель нашего духовного учителя здесь, и я верю в его искренность, я верю в то, что в будущем он станет, это только начало его пути я думаю, что в будущем он станет большим учителем духовным

но любого духовного учителя нужно готовить к этому время

мы сами говорим, что одели ссарь, одели фенечки, мы стали духовными, так не получится как говорил Гурдев, это дело не одной жизни

но если мы будем практиковать в обществе преданных

и у нас будут хорошие друзья, хорошие наставники

у нас есть хороший наставник он находится успешно

Возьмите чай. Все, Кришна, шайтан, наглоди, тандуши, бдилат, хара, шваса, йога, бхьяна, тхаре, кишка, хари, миша. Возьмите мебель.

В этом видео мы будем делать массаж головы.

Возьмите руку и пристегните ее. В этом видео мы покажем вам несколько способов,

В этом видео мы покажем вам несколько способов.

Давайте руку.

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рам, Харе Рам, Рам Рам, Харе Харе.

минимум 4 круга за раз киртания садах орехов ты должен стать молитвенником

когда ты говоришь про уединение в философии у тебя может быть какое-то время, когда ты постоянно пребываешь в молитве и в книгах

у меня тоже такое бывает в жизни, редко, но бывает

я уезжаю куда-то, начинаю поститься 21 день, начинаю

читать книги, но остальное время я отдаю себя людям

потому что каждый должен пожертвовать и служить

каждый должен отдавать себя как Мухарадж Шантидева должен быть

потому что долг никому не должен, а мы должны служить

это наша природа, поэтому также твой наставник на самом деле это Найан

Абхирам, духовный наставник он очень свешенный человек и он никого не перегружает служением, но никого не дает расслабляться

каждый человек должен, ну, потому что когда человек расслабляет, начинает гонять ум

помнишь, как в 90-е, отца Анатолия, все должны что-то делать

то есть реализация такой вот вопрос не книжного дела

поэтому ты будешь воспевать святое имя, но помни о том, что качество, вообще как

Тимотио Тохоро говорит, качество воспевания святого имя, философия такая вещь, в ней можно знаешь, закопаться, она может тебя сделать эгоистом, гордым, поэтому запомни

смирение, воспевание и служение, если ты не можешь никому отдать что-то

материальное, как ты можешь отдать что-то духовное?

ты должен делать время, очень важно, у тебя есть хороший

ум, направь его на проповедь, рассказывай людям по душе,

по гладите, вот тогда это в тебе родит интерес к познанию.

Был один бандит, который знал все священные писания,

и когда он умер, в следующей жизни родился деревом. И на

этом дереве были настолько кислые плоды, что даже ворон не кушает.

он знал все священные писания, а он был таким эгоистом, что

его результат, что он не хотел ничего делать, был в отрешении,

а плоды его отрешения были настолько кислые, что даже ворота не плевали

помнишь, плоды твоего духовного знали были сладкие, что ты мог кормить окружающих.

Потому что те, кто сами сидел, у них очень кислые плоды

Это главный принцип нашей духовной жизни.

Этим шли наши учителя - смирение, терпение и самоотдача.

Вот то, что делает человек духовным. Картельная работа.

Сейчас мы будем делать массаж. Мы будем звать тебя Дамодар Дас.

Знаешь, кто такой Дамодар? Кришна, который подворовывает сладкие шарики. Так что можешь подворовать сладкие шарики и делится с преданными.

Ты знаешь, что Кришна он собирает команды детей

и они идут как бы грохать соседские ну не банк, а сторож с йогуртом, сладкими шариками

и... гопо они подвешивают йогурт и сладкий...

в горшке, в потолку Кришна как-то не может запрыгнуть с лапками и пешками, поэтому Кришна решает идти на отчаянный рывок.

Он берет палку и говорит, что у нас есть ровно 3 секунды, чтобы съесть йогурт.

Я разбиваю горшок и у нас есть ровно 5 секунд, чтобы все это съесть.

и Кришна бьет горшок, в это время хозяин слышит, что там какой-то кипиш

и вот пока она бежит, все обезьяны, все предметы бросаются на этот йогурт

начинают его есть, дети, они очень быстро и разбегаются

и Кришна в этом наслаждении, он уже до последнего капли йогурта хватает

поэтому ловят иногда, потому что он последний, все остальные убегают раньше

а Кришна наслаждается последним и тогда Бог говорит - все, я тебя тащу за ухо твоей матери я покажу, что ты воруешь йогу

и Кришна принимает хитрость, принимает форму ее сына

она притаскивает его к Матери Яшоде и говорит - вот кто ворует йогурт.

она говорит - это же твой сын, она с ума сошла…

ой, действительно мой сын, я тебя люблю, прости, черт,

ты меня не просил йогурт, я тебе все отдал

вот, ну и Кришна таким образом плавно съезжает как бы со своего криминала

и при этом Он удовлетворяет всех обезьян, всех друзей

Он удовлетворяет, по ночам по своим преданным ест йогурт

и при этом как бы становится тут же их ребенком

и все испытывают великое счастье на самом деле каждый житель Вриндавана сердце ждет, когда же придет Кришна и украдет мое сердце.

у нас есть Канай-Лалу, Према-Нандини, Дамодар

очень красивые духовные мира и самые прекрасные

духовные личности, которые встали на путь Бхакти

и помните о том, что есть правила отца свободного, правила чистоты, которыми мы должны следовать. Есть правила нашего социального, государственного и гидротерапевтного близнеца, но главное — это духовные принципы, и 104 правила, освященного, 104 одно из них - непрестанное воспевание святого имени и служение, похоронение духовным мучителям, божествам

и одно из правил, из 10 оскорблений святого Юния

первое оскорбление - саду Нинды Бурава

я думаю, что все оскорбления, чтобы они знали о чем это

критика преданных — это очень плохо

исполнение воли от духовного учения — это очень плохо

но самое страшное одно из оскорблений - продолжать быть материалистом

это самое страшное, что я встал на духовный путь, но по-прежнему хочу быть стяжательным поэтому, будучи духовным людьми, мы должны пытаться следовать по пути самоотдания, это не так просто, но это произойдет.