-iniciaciya b.b.avadhut.mj kisel-(rus)
Обычно мы проведем посвящение всегда на какие-то особые дни. И возникает вопрос, когда лучше принять посвящение? Ответ состоит такой, что любой момент, с которого начинается твоя духовная практика, он особо благоприятный. И поэтому, когда Шрила Гурудев сказал Гуру Махараджу, ты хочешь, чтобы я принял саньясы, у меня очень короткая жизнь по гороскоп. Шридхар Махарадж сказал, это «отмазка». Гурудев сказал, ну ведь у меня такая-то... Он сказал, я дам тебе еще 20 лет жизни, не переживай.
Тогда Гурудев понял, что «отмазываться» бесполезно, пришел к своему гуру, сказал, я твой жертвенный баран, хочешь приноси меня в жертву. Шрила Шридхар Махарадж дал ему саньясу и передал ему миссию. До этого он приходил к одному очень известному юристу, другу Шрилы Шридхара Махараджа и говорил ему, я хочу с тобой посоветоваться. Он говорит, о чем? Ну вот мой учитель говорит, мне нужно принять саньясу, отреченный образ жизни. Я в целом и так постоянно занят в храме, у меня семья, две дочки, мне не нужно положение учителя, я готов служить любому.
Этот юрист выслушал его и сказал, ты знаешь, если бы ко мне пришел бы посоветоваться, как там открыть какую-то общественную организацию, я бы тебе дал совет. Но ты сам знаешь, ты один из близких учеников Гуру Махараджа, ты знаешь принципы священных писаний, слово Гуру — это закон.
И мы видим, что в священных писаниях, мы говорим о идеалистических историях, было много великих личностей, которые обрели милость благодаря учителю. И поэтому Шрила Шридхар Махарадж написал такую книжку, называется «Шри Гуру и Его милость». Что в этой книге описано? В этой книге описан путь духовного прогресса и принцип, что такое Гуру. Все гуру ее читали, ну, современные. Но также есть гуру Пурана, некоторые молитвы прославляющие гуру. Тем не менее, в книге «Шри Гуру и Его милость», Шрила Шридхар Махарадж описывает положение гуру, то, что еще не было систематизировано прежде. Как бы это знали, но, так сказать, великие души, но прежде это не было систематизировано.
Но если мы начнем читать Бхагаватам-пурану, то мы видим, что иногда получается так, что один гуру может отругать другого. Ведавьяс записал все Веды, представляете, вместе с Ганешем тысячи, вообще, систематизировали все духовные знания. Ведавьяс не чувствовал удовлетворения, в это время пришел его учитель Нарада и сказал, что ты натворил такое? Ведавьяс, как что натворил? Я собрал все духовные знания, весь интернет, я создал «гугл». Он сказал, а кто в нем разберется? Ты что? Ты создал все духовные знания, в Кали-югу людей не будет даже мозгов понять этого всего. Ты потратил столько времени вместе с Ганешем в пустую, но самого главного не сказал. Людям нужно самое главное. Ты не написал о Кришне. Ведавьяс сказал, я написал о Кришне, но как-то так, это самое… там-сям, ну… Я… Я думаю, что Кришна - это самое возвышенное.
Как можно простым людям говорить о самом возвышенном? Нужно подняться по этапу. Нарада сказал, в Кали-югу у людей не будет времени на эволюцию, им нужна революция. Ты должен теперь, после того, как ты описал все системы йоги, все методы религии, все методы духовного возвышения, ты должен создать маха-мега-продукт, выжимку из всего. Я дам тебе 10 шлок, 10 стихов. Медитируя на эти мантры, ты обретешь все знания.
И таким образом Нарада отругал своего ученика Ведавьяса, а Ведавьяс – это начальный духовный учитель. Видим, что один профессор может отругать другого профессора. Но тем не менее, суть истории состоит в том, что Ведавьяс стал медитировать. Но была одна проблема, он уже написал все священные писания. И поэтому, если бы он написал еще что-то одно, люди бы сказали, ну это же все Вьяс написал, как выделить самое главное. И он определился о Шукадеве. Шукадева это совершенно трансцендентная личность, через которую был явлен Шримад Бхагаватам.
Вот когда мы получаем посвящение, мы попадаем в традицию, где Вьяс, Нарада, другие мудрецы будут нашими учителями. И есть такая песня:
кр̣ш̣н̣а хоите чатур-мукха, хон кр̣ш̣н̣а-севонмукха,
Эта песня описывает всех наших гуру, от начала до конца. За все время творения вселенной. Вы должны сказать, тогда нужен очень длинный список. Нет, список длинный не нужно, потому что мы не можем описать всех ученых. Но Леонардо да Винчи, Циолковский, Королёв, главные личности, мы знаем, что они находятся в одном потоке знания.
И поэтому, когда мы говорим о том, что такое посвящение, нужно понять, что можно сказать, что подключиться к мобильному телефону. Для того, чтобы подключиться к мобильному телефону, нужно прийти в местный офис МТС. МТС — это огромная сеть, которая обслуживает тысячи абонентов. Также сознание Кришны — это огромная сеть, трансцендентная, она выстроена на всех планах бытия, не только в этих мирах. Сознание Кришны есть в высших мирах, в низших мирах. Это такая сеть, которая работает везде, за пределами мира материи. И мало того, что мантра Харе Кришна является чем-то ограниченным, Харе Кришна мантра может спасти человека с самого низшего плана бытия, довести его до самого высшего трансцендентного положения.
И поэтому мантра, она всегда совершенная, но необходимо пополнять аккаунт. На Украину приезжаешь, там говорят, «на вашем рахунке нема грошей». «Пополните рахунок». Ты говоришь, как это? Потому что мы можем соприкасаться с высшим только благодаря служению. Поэтому необходимо ежедневно практиковать воспевание Святого Имени, пополнять счёт. Но это воспевание Святого Имени должно быть не в каких-то формальных. Какую валюту принимает Кришна? Кришна принимает в наше сердце искренность. Поэтому ложное воспевание, поверхностное воспевание называется «нама-абхаса», тень воспевания. Сколько бы ты кругов не читал, 16, 64, круга…. Как Гурудев смеялся, что 16 кругов оскорблений хуже, чем 4 круга оскорблений. Лучше меньше оскорблять Кришну.
Но молитва обладает определенными качествами, она способна открыть сердце человека. Поэтому изначальный принцип молитвы – то, что она сначала действует на сознание,
чето дарпана-марджджанам
Сознание сначала начинает очищаться, потом молитва спускается в сердце. Сначала жесткий диск, антивирус, «Касперский». На этом жестком биске, как я спрашиваю у некоторых, ну как ты? Сегодня хорошо. А сегодня? Сегодня плохо. Это нормально, больной идёт по клинике, по сумасшедшему дому. Продолжайте есть таблетки. Будете есть таблетки, постепенно всё придёт в порядок.
И поэтому основное наше выражение – горе от ума. «Манушья траятэ». Мантра, в первую очередь, освободит тебя от собственного ума. Легко сбежать от кого-то куда-то, легко закрыться от врагов в замке, но от себя уйти невозможно. Самое большое – это саморазрушение. Поэтому служение в духовной жизни, воспевание Святого Имени, духовная практика позволит человеку прийти к пониманию своего «я», и тогда, когда зеркало ума будет очищено, как зеркало с пылью, и тогда «я» пробуждается, процесс пробуждения души. Это не быстрый процесс, это не одна может быть жизнь. Мы надеемся, что мы сделаем все это в этой жизни. Возникает вопрос, как активно мы будем жить духовной жизнью? Это как марафон, духовная жизнь – марафон.
На старте все бегут. Все бегут вместе, смеются, но в процессе марафона все становятся в маленькой группке. Все стартуют одинаково. А потом в процессе марафона четко. Тут три человека бежит, тут пять человек бежит, тут шесть человек бежит. Кто-то говорит, всё, ребят, так, я пробежал 10 километров, надо покурить, отдохнуть. Всё, в этой жизни он курит нервно в сторонке. А кто-то бежит. И не думайте, что бежать будет легко. Сначала будет легко, я вам сразу предупреждаю. Сначала будите чувствовать себя легко, хорошо, но дальше придётся понять такую вещь, что это как альпинизм. Зашёл в горы, но ещё до вершины не добрался. Или как Колумб выплыл искать Америку, уже земля пропала, а впереди много штормов.
Поэтому вас ждут испытания, вас ждут трудности, вас ждут… Ну как бы ничего простого ничего не будет. Но Писания говорят, результат беспрекословен, бессмертен, красота и гармония. Поэтому Марк Аврелий, мой любимый полководец, сказал очень важную вещь, он сказал, тот, кто не рискует вообще, рискует больше всех. Потому что люди говорят, ну вдруг я не смогу, вдруг я не смогу стать трансцендентной, вдруг я не смогу быть духовным? Марк Аврелий сказал, не сможете, не рискуйте, ничего не получите. Но если вы рискуете, то помните, кому вы рискуете. Кто стоит за тем, кому вы рискуете? Кришна. Кришна любит риск. Кришна не любит святошь. Святоши, они живут только ради себя, им хочется вот все такое. Он любит тех, кто идет на риск, кто ставит на карту все. И даже если ты все проиграешь, ты ничего не проиграешь в этом мире, потому что нечего терять, кроме оков.
И поэтому, в этой связи, риск – это самое лучшее дело. Но риск – это не значит, что мы ко всему должны относиться поверхностно. Духовная жизнь – не поверхностно. Это не попса, это не понты, это не эйфория, это очень сложный процесс, постоянная работа над своим «я». В этом процессе мы однократно будем себе проигрывать. Не каждую битву мы выиграем в войне, но это не значит, что мы остановимся.
И в этой связи, что можно сказать только, те души, которые вступают в этот процесс, которые стремятся получить посвящение, они верят, что те, кто уже получили посвящение, еще живы пока. То есть, с одной стороны, вас принимают в духовную семью, в духовной практике у вас будет много учителей. С другой стороны, у вас будет положение в духовном мире, вас будут признавать как вайшнавов, а это очень возвышенное положение. У вас будет духовное имя, духовный учитель. И вы должны понять, что в какой вы...? Вы ввеликой традиции Шридхара Махараджа, он был гуру Прабхупада. Мы не должны так говорить всем подряд, но это правда. Прабхупад приходил к нему и учился у него. И просил саньясу у него. Он сказал мою мантру примешь у Кешава Махараджа. Шрила Говинда Махарадж, который наш учитель, Прабхупад называл своим любимым сыном. Мы попали в влинию великих святых. Мы, может быть, не такие, как нам кажется, великие, или как кажется другим, но мы попали в школу великих учителей. Это Шаолинь настоящий. Но мы должны стать совершенными личностями. Для этого нам помогут наши друзья.
ш́рӣ-кр̣ш̣н̣а-чаитанйа прабху нитйа̄нанда
ш́рӣ-адваита гада̄дхара
ш́рӣва̄са̄ди-гаура-бхакта-вр̣нда
Это панча-таттва мантра, прежде чем ты будешь воспевать Харе Кришна маха-мантру, всегда памятывай о Шри Чайтанье Махапрабху, что по его милости маха-мантра снизошла в этот мир. Теперь слушай маха-мантру:
Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе,
Харе Рама, Харе Рама, Рама, Рама, Харе Харе.
Это маха-мантра, ты будешь воспевать от большой бусины к малой. Потом пройдешь до Сумеру и обратно, туда обратно. Сумеру в центре, Кришна в центре всего, Он не пересекается. Четки очень хорошие, но видишь есть изъяны. Они полируются пальцами в молитве. все будет хорошо. Лучшая наждачная бумага - это руки. Во время молитвы четки будут совершенными. Так же и ты. Ты хороший, как буратино, но не отесанный. Когда ты будешь помнить о себе, помни, что ты совершенная личность, но в тебе много изъянов. Но духовная практика все твои изъяны выправит и будет еще красивее. Поэтому через 20 лет посмотришь, они будут совершенно другие. Практикуй духовную жизнь, с сегодняшний дня у тебя будет духовное имя. Как тебя звали в миру? Александр. Ну поскольку ты парень видный и встал на духовный путь, самый трудный путь, ты должен всегда идти путем героя. Арджуна был наш герой. Наш герой это Арджуна, человек который пошел по пути ради..., многое поставил на кон, поэтому ты будешь Арджуна дас, у него много, 10 имен, любой кто будет помнить, в Махабхарате описывается, 10 имен Арджуны, потеряет страх в этом мире. Поэтому ты будешь помнить Арджуну. У Арджуны была тяжелая жизнь, даже один год ему пришлось побыть женщиной, Афродитом, Юниксом, в царстве Маци он прятался, Его звали Бреханелла и он поехал в женском теле воевать со своими родственниками. Они не могли понять, только по звуку лука поняли, что это не девушка, а мужчина.
Это к чему говорит? Это к тому, что для служения мы может быть герои, но для служения мы можем даже и пол помыть. Сделать простое женское служение, пыль протереть. Ну, как обычная девушка, там, полы моет, пыль протирает. Мы не говорим, я Арджуна, я герой, я ничего такого не делаю. Арджуна был готов мыть туалеты, красить стены, все для сознания Кришны. Поэтому он герой, потому что не для себя действовал, не свое эго удовлетворял, а желание Кришны.
И с сегодняшнего дня ты тоже станешь в семье Гурудева, Гуру Махараджа, будешь удовлетворять желание Кришны, у тебя есть очень много талантов, у тебя есть очень много хороших качеств, они раскроются, потому что все таланты в человек раскрываются, когда они направлены на источник. И главные таланты ты еще не свои не знаешь, они появятся у тебя как благословение свыше. Поэтому воспевай Святое Имя, будь счастлив и помни, что существует 10 оскорблений Святого Имени. Вот книжка "Величие Святого Имени". Ты должен прочесть все оскорбления о славе Святого Имени. Помни, что воспевание Святого Имени сто жизней необходимо в дхарме, чтобы обрести вкус к Святому Имени. То есть еще не так просто мы можем получить Святое Имя, а получить вкус к Святому Имени не так просто. Нужно развивать его в постоянной духовной практике. Наши божества, наши учителя, твой гуру, все это трансцендентно, поэтому Гуру Махарадж тебя благословляет, я очень счастлив, что ты пришел к нам в миссию. Такие преданные, как Маханчор Прабху, Малати, все преданные здесь, они стали твоей командой, семьей. Только только так можно жить духовной жизнью. Человек одиночка в поле не воин. Отшельники, пещеры - это все из других эпох. Сейчас люди в пещере через два дня уже бегут играть в видеоигры.
Наш путь - это не отречение, наш путь - это служение.
Гуру Махарадж очень милостив к тебе, я в целом даю связь, я как локальный оператор, но Гурудев - он провайдер.
ш́рӣ-кр̣ш̣н̣а-чаитанйа прабху нитйа̄нанда
ш́рӣ-адваита гада̄дхара
ш́рӣва̄са̄ди-гаура-бхакта-вр̣нда
Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе,
Харе Рама, Харе Рама, Рама, Рама, Харе Харе.
Прежде чем ты будешь воспевать маха-мантру, всегда помни о Шри Чайтанье Махапрабху. Маха-мантра происходит через Гуру-парампару самого Господа, через наших учителей, из моего сердца в твое сердце. Сказано, что необходимо посадить дерево любви, семя дерева любви, а потом это семя поливать. Все очень любят зачинать детей, это приятный процесс, все понимают. Но вырастить ребенка очень трудно. Для того, чтобы вырастить ребенка, ему нужно правильное образование, правильная школа, правильное место. Поэтому принять ученика для гуру – это большая головная боль. У Христоса было 13, было много кому рассказывалось, учеников было 13, 15. В Писаниях сказано, что много принимать учеников не рекомендуется.
Но в Кали-Югу каждое живое существо нуждается в милости свыше. И каждое живое существо, оно обладает способностью любви к Кришне. Эта любовь заложена глубоко в твоем сердце. И Господь, Он очень милостивый. И Он дает Себя, ничего не прося за это. Вот если ты заработал 100 долларов, купил новые ботинки, ты будешь беречь. Но как ты можешь оценить бессмертие, красоту, любовь, гармонию, которую ты получил сейчас? Представь, если ты получишь таблетку от всех болезней, от старости, от бедности, от глупости. Это святое имя.
Когда Нарада шел через лес, Валмики был убийцей, он напал на своего гуру, хотел убить его, но тыкая кинжалом, не мог никак понять, почему его учитель бессмертен, он не знал, что это его учитель, это было первое знакомство. И Нарада сказал, в целом ты можешь тыкать меня своим ножиком сколько угодно, мое тело трансцендентное, оно не подлежит рождению смерти этого мира. И убийца был шокирован, он подумал, что это за личность, которая не просто ненавидит меня, а так добро мне говорит, ты меня все не убьешь.
Тогда Валмики спросил, а что делать? Он говорит, понимаешь, все что ты делаешь, тебе кажется, что ты там семью содержишь, там свой долг исполняешь перед родителями, никто за тебя в ад не пойдет. И когда Валмики понял, что никто не готов принять, разделить с ним его греховные реакции, он попросил у Нарады милость. И Нарада сказал, я могу тебе дать милость, но поскольку у нас с тобой короткое время, я тебе дам мантру, Рам-мантру. И дал посвящение тут же, имя Господа Рамы, которое заключается в имени Господа Кришны также.
Но Валмики не смог повторять мантру, он взял четки, и был настолько греховен, что язык не поднялся произнести Святое Имя Господа Рамы. И тогда Нарада подумал и сказал, ну ладно, я понял с тобой проблемы, а имя Мара, смерть, сможешь произнести? Ну, смерть, конечно могу. Я же бандит, мара, мара, мара…. Так он начал своя мантру. И потом из этого вышел на имя Рам Рам… и затем - Рама Рама... И он ушел во «внутреннюю монголию», на его теле вылез «Валмик», это муравейник. Через 100 миллиардов лет из него вышел святой мудрец, взорвался муравейник. И все увидели трансцендентное тело, такое же как у Нарады, и он поведал Рамаину. И когда он видел, как другой охотник убивает птицу, он хотел ему сказать "стой", а вместо "стой" из него, из его сердца полилась прекрасная поэзия о любви и сострадании. Так же и мы. Мы как тот самый Валмики. Мы пришли сюда из своего мира материи, но с помощью Святого Имени постепенно, из чего-то неживого, благодаря милости Гуру-вайшнавов, мантра приобретет смысл.
Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе,
Харе Рама, Харе Рама, Рама, Рама, Харе Харе.
Поэтому памятовая о Харидасе Тхакуре, о Нараде, о наших учителях, все они в нашей линии, наши учителя. «кришна хоите чатур-мукха». Нарада один из наших гуру. Эта самая мантра пришла к тебе лучше, чем та, которую он дал Валмике. Потому что он дал в Валмике Рам-мантру, а ты получил Кришна мантру, Харе Кришну мантру. Харе Кришна маха-мантра – это Радха и Кришна, сам Господь. И поэтому твое сердце будет 100% очищено, и тебя ждут очень светлые перспективы. Ты даже не представляешь, насколько светлые.
Но, когда человек попадает в школу в детстве, в первый класс, это не значит, что учиться не стоит. Только все начинается. Ты должна учиться.
В 22 года я встретил свою гуру. В 22 года я перестал употреблять наркотики, алкоголю с первого раза. Мне хватило одного раза. И с этого момента я сказал так, если я встречу, ну и обратился к Богу, мне было непонятно, если я встречу настоящего учителя, я отдам ему жизнь. Я понимал, что настоящий только настоящий. Поэтому запомни, теперь твоя жизнь направлена на Господа. И ты уже не маленький ребенок. Детство, духовное детство закончилось. Теперь ты серьезно осознанная личность, у которой есть духовная практика, духовные обязанности. Это тебя изменит. Запомни, человека изменит то, что когда он принимает на себя обязанности.
В Чайтанье Чаритамрите написано, что у Махапрабху было… сказано, что 3,5.. Гадодхар Пандит, Сваруп Дамодар. Короче, одна из преданных была настолько близка к Махапрабху, что она считалась одним из самых близких проявлений, ее звали Мадави Деви. И она всегда готовила разные подношения Махапрабху, в том числе разные сушеные конфеты, рис.
И пусть она близко к нему не соприкасалась, потому что он был саньяси, но она всегда заботилась о нем, готовила какие-то подношения. Также ты будешь служить Господу немножко на расстоянии, всегда скромно.
Памятовая о великих вайшнавов, ты достигнешь совершенства.
Но помни, что есть 10 оскорблений Святого Имени.
ом агьяна тимирандхасья
гьяна джана шалакая
чакшур унимилитаем ена
тасмаи шри гураве намаха
….
Это общая Гуру-мантра, но ты будешь знать Гуру пранама-мантру, свою. Тебе все преданные расскажут. Десять оскорблений Святого Имени. Садху-нинду, Гуру-авагья, два самых главных. Критика преданных следуя наставлениям учителя. Но есть еще такие оскорбления, как, например, невнимательность. Поэтому относись очень внимательно к духовной жизни, изучи о Святом Имени, науку, изучая оскорбления, внимательно воспевая Святое Имя. Запомним, не количество, а качество важно. Но чтобы достичь качества, нужно погружаться и в количество. Поэтому уделяем молитве время. У тебя должно быть время для молитвы. Это время для твоей души. Есть время для работы, есть время для служения, для молитвы должно быть тоже время. Хотя бы 4 круга утром, 4 круга днем, 4 круга вечером, уже почти 16. Если еще 4 круга вдогонку, то все будет хорошо. Ждай Шрила Гуру Махарадж, ки Джай.
ш́рӣ-кр̣ш̣н̣а-чаитанйа прабху нитйа̄нанда
ш́рӣ-адваита гада̄дхара
ш́рӣва̄са̄ди-гаура-бхакта-вр̣нда
Это панча-таттва мантра. Когда в Кали-югу Господь снизошел в этот мир, Он принял образ Шри Гауранги Махапрабху, потому что Кришна является Верховной Личностью Бога, но его преданные более милостивы, чем Он. И поэтому Радхарани, его Ади-шакти, чтобы дать ему возможность испытать чувство любви, наградила Его этим чувством. И когда Он пришел в этот мир, Он стал воспевать собственное имя, поэтому появилась Харе Кришна маха-мантра:
Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе,
Харе Рама, Харе Рама, Рама, Рама, Харе Харе.
. Воспевай на четках от большой бусины к малой. Гуру ММахарадж сказал дать эту мантру тем, кто искренний. Ты приходишь сюда в центр, ты сомневаешься в себе, это симптомы искреннего человека. Искренний человек всегда в себе сомневается. Но искренний человек также не сомневается в силе святости маха-мантры, он не сомневается в силе ведических писаний,он не сомневается в милости Господа, поэтому мы должны развивать в себе эти качества, чтобы обрести чистое воспевание.
Наш Гурудев говорил, что кришнаитов много, а святых мало. Наша задача — это достичь святости. Святость — это чистое воспевание. Она определяется чистой молитвой. Но достичь чистой молитвы можно только через огромный труд и покаяние. И поэтому духовная практика — это труд, ежедневный труд над собой, в первую очередь. У тебя все получится. Ты не первый, ты не последний. Много душ придет и много душ пришло уже в сознание Кришны. Сейчас такое время, сейчас это открыто. Будут трудности, будут проблемы. В тебе всегда будет жить два: материалист и духовная личность. Старайся материалиста меньше кормить, корми больше духовную личность в себе. Так же сможешь раскормить себя как я раскормил. Ешь больше прасадам, это шутка, но смысл ее в другом. Иди всегда против себя. Запомни, путь наверх лежит против своей низшей природы, это путь героя, что я сказал Арджуна.
Героизм это не только для мужчин, для женщин тоже. Все преданные, они идут против себя. Те, кто идут по течению, плывут они попадают в такую заводь. Харе Кришна.
У тебя одновременно связь с матерью Яшодой и связь с Радхарани. Радхарани она дорога матери Яшоде. Радхарани каждый день приходит в дом Кришны и готовит. Радхарани не может попасть в дом Кришны просто так. Это против законов общества. Поэтому Радхарани любит Кришну, а дружит с матерью Яшодой, она знает, если мать Яшода меня пригласит готовить, то у меня есть хорошая «отмазка» прийти к Кришне.
ш́рӣ-кр̣ш̣н̣а-чаитанйа прабху нитйа̄нанда
ш́рӣ-адваита гада̄дхара
ш́рӣва̄са̄ди-гаура-бхакта-вр̣нда
Прежде чем ты будешь успевать маха-мантру, воспевай панча-таттву мантру, теперь слушаем маха-мантру:
Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе,
Харе Рама, Харе Рама, Рама, Рама, Харе Харе.
От большой бусины к малой, на четках ежедневно, не пересекая сумеру. В молитве есть только один важный критерий - это искренность. Мы должны научиться без оскорблений воспевать. Поэтому 10 оскорблений данные в книге, которую ты получишь. Постарайся изучить эти 10 оскорблений избегать. Как можно избежать оскорблений? Только через определенное умонастрояние служения. Ты пришла сюда благодаря Матхури. Поэтому в Писаниях сказано, что, чтобы получить милость Господа, нужно сначала получить милость младшего преданного. Потом младшие преданные тебя приведут к старшим преданным. То же самое в духовном мире. Все хотят ломануться сразу же к Кришне. Только за руку тебя могут к Кришне подвезти, представить.
И поэтому уже по милости преданных, по милости Матхури дэви даси, Маханчора, ты занимаешься служением в центре. И таким образом происходит духовное продвижение. Чем ближе к Господу, тем значит дальше, но через служение ты можешь прийти. Вот, поэтому у тебя хорошее доброе сердце, искренняя душа, как тебя в миру? Лада. У тебя уже видишь имя почти духовное. А сегодняшний день мы тебя будем звать Лакшми. Лакшми Прия деви даси, Ки джай. Лакшми Прия была еще супругой Махапрабху, это очень возвышенно. Вишну Прия, Лакшми Прия, первая супруга Махапрабху. Бушакти, Иша-Шакти, Бушакти. А ты Лакшми Прия деви даси, очень красивое имя. Так кто дорога Лакшми. А кто дорога Лакшми? Радхарани. Лакшми, у ней все дорогое, а Радхарани дороже чем все. Лакшми может одарить всеми сокровищами, но сокровища любви не у Лакшми, а у Радхарани. Поэтому Радхарани – это тень Лакшми. Она говорит, Радхарани очень дорога мне.
ш́рӣ-кр̣ш̣н̣а-чаитанйа прабху нитйа̄нанда
ш́рӣ-адваита гада̄дхара
ш́рӣва̄са̄ди-гаура-бхакта-вр̣нда
Прежде чем вы будете воспевать маха-мантру, всегда памятувайте о Шри Чайтаньи Махапрабху. Есть такая книжка, называется «Золотой Вулкан Божественной Любви» о жизни Чайтаньи. Когда я прочитал эту книжку первый раз, я заплакал, я подумал, почему я плачу? Я не сентиментальный человек, но даже каменное сердце в состоянии растопить подлинная история о любви и гармонии, о самопожертвовании Махапрабху. Это Кришна приходит в этот мир и благодаря ему приходит маха-мантра. Иначе маха-мантра во всех Писаниях описана, но без него и воспевать ее могут только великие души. Махапрабху дал ее самым падшим душам.
Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе,
Харе Рама, Харе Рама, Рама, Рама, Харе Харе.
Начинаешь с большая бусины к маленькой и обратно. Через сумеру, ее не пересекаешь, ежедневно туда обратно, туда обратно. Воспевается по четыре круга за раз. Как Писания говорят, четыре круга за раз. Почему? Потому что в молитву надо погрузиться, поэтому погружение в молитву это какое-то время. Четыре круга прошло, пошел процесс, еще можно четыре круга, потом еще четыре круга, потом можно еще четыре круга. «Киртания-садха-харих», надо воспевать непрестанно или всегда помнить о Кришне, никогда о нем не забывать. Мантра должна сначала очистить ум, потом переселиться в сердце, потом она вернется через глаза, ты уже будешь видеть все связанное с Кришной. Называется, есть умная молитва, есть сердечная молитва, а есть когда уже человек видит все в вибрациях сознания, это уровень святых, но сначала начинаем с головки, вот когда с головкой мы справились, мантра переселится в сердце и тогда в сердце пойдет процесс внутренний. Когда сердце будет очищено, мантра уже будет чем-то другим, на каждом этапе мантра свое, свой вкус. Сначала она лишает нас материи, потом дает нам соприкосновение с душой, когда душа пробуждается, тогда и любовь возможна. Вот так происходит маха-мантра. Воспевайте ежедневно минимум 4 круга.
Уже вам повезло в этой жизни, Сочи такой сочный город. Рядом есть Абхазия, Хришикеш Махарадж, рядом Крым, там у нас база Харидаси дэеви даси. Слева там Сочи на Диране преданные. Поэтому кроме любви к Богу желать вам больше нечего. Это самое главное. Все остальные формы любви они придут и уйдут, а любовь к Богу останется. Как вас зовут? Ирина. Дадим такое имя красиво, Индира. У нас была Индира Ганди. У нас тоже есть Индира, но в Сочи у нас Индира нет, поэтому будет Индира. Харе Кришна
К сожалению, я должен был уже как 10 минут выехать в аэропорт, но после Тайланда, Китая, Дальний Восток, Хабаровск, Томск, я вернусь сюда опять на пару-тройку дней, потом Украина, Юг, Россия, потом опять сюда вернусь. Поэтому надеюсь, что те, кто получили посвящение, они будут не просто как бы получили посвящение и пошли по домам, в этом нет сути посвящения. Они будут приходить в центр, поклоняться, практиковать под руководством преданных, и будут духовно расти. Любые вопросы, которые появятся, преданные помогут их решить. Гуру это не один человек. Гуру это всегда Господь, который действует через множество лиц. Поэтому преданный понимает, что Гуру - это милость. Преданный это милость. Гуру как есть дом. Гуру дает нам духовную форму, он дает нам место общения, дает нам мантру, он дает нам практику, но мы должны это все использовать. Поэтому в этом суть Шри Гуру и Гуру это Господь. В конечном итоге Он говорит, Я стою за всем.
Каждый из вас может сделать какое-то великое служение. Мы когда делали выставку самураев, «47-м Ронинов», я говорил, почему Куньёси стал великим художником? Потому что он стал великое воспевать. Он мог, кстати, потратил свой талант на какую-то обыденность. Но когда человек соприкасается с великим, начинает служить великому, даже если он не обладает какими-то качествами, он становится великим, потому что он становится частью великого. Мы говорим, насколько возвышенные святые и учителя. Например, каждый день я слышу, когда лекция Шридхара Махараджа, Гурудева, я слышу голос Муралишева, есть архив переведенный. И я знаю, что лучше переводчика, чем Муралишева, сознания Кришны нет. Ну, может быть, есть там в ИСКОНе пару-тройку людей, которые могут переводить, но так как Мурари переводит, никто не может перевести. Много качеств.
Я думаю, что нас не будет, будет кто-то думать, мы хорошие или плохие. Море времени смоет нас, даже не будут люди знать. Но что-то, если останется после нас, голос, который переводит святых, или люди скажут, что ребята построили храм напротив КГБ, чекистов, в самом сердце атеизма. Мы находимся в сердце атеизма. Это стрела в сердце атеизма. Пока что только такая, но это первая стрела. Ядовитая стрела. Почему? Потому что, как сказал Прахлад Махарадж, вы не сможете остановить сознание Кришны. Вы можете думать, что вы его остановите. Чем больше будет препятствий в сознании Кришны, тем больше будет святых. Святые были великомученики. Сознание Кришны не для тех, кто ищет в этом мире жизнь. Если хотите, ищите жизнь, станьте материалистами. Если ищите смерть, то ищите сознание Кришны, как самурай. Самурай умирает, ищет только смерть, он не ищет никогда жизни. Почему? Потому что в этом мире нет жизни, есть только существование, бытовуха. А в служении есть жизнь, душа, все есть служение, на самом деле. Все найдете в служении. Поэтому в Бхагаватам говорится,
тава катхамритам тапта-дживанам
кавибхир идитам калмашапахам
шравана-мангалам шримад ататам
бхуви гринанти йе бхури-да джанах.
Когда Божественный поток приходит в наше сердце, и мы поклоняемся Господу в обществе преданных, мы служим, тогда мы понимаем, что это жизнь. Все остальное – это биологические процессы тела, еда, сон, наслаждение – это все тело живет, душа не живет. В этот момент душа спит, пока тело там где-то… душа страдает в темнице тела. И об этом писали все метафизики, все великие поэты. Но Европа, но у них не было идеи бхакти. Бакти никто не дал, ни Гегелю, ни Шопенгауэру не посчастливилось соприкоснуться с бхакти. Вам посчастливилось. Насколько вы удачливые души, вы не можете это оценить. Почему? Для бхакти не нужен интеллект или карма? Для бхакти нужно сердце и вера, и милость. Можно иметь веру. Есть много религиозных фанатиков, которые готовы умереть для Бога. Они находятся на задворках бхакти. Есть много схалистов, которые прочитали все духовные книги и спекулируют. Они тоже не бхакты. Но искренние души, которые обладают верой, простотой, они удачливы обрести бхакти.
Поэтому помните, что бхакти это простой процесс. Махапрабху не пришел читать умные книжки. Философия Сознания Кришны очень возвышенная. Махапрабху пришел, дал нама-санкиртан, Святое Имя. Святое Имя – это особая милость Господа. И вы обрели сегодня Святое Имя. Никакого подарка больше быть не могло и не будет. Потому что с этого момента душа встает на путь.
И поэтому все трудности на пути духовной жизни, они ничто по сравнению с восхождениями на пути к безумию. Есть путь безумия для себя, а есть путь жертвы для любви. Любовь это жертва. Поэтому Гегель сказал, ухожу, принести себя в жертву объекта любви. Гегель сформулировал идею любви. Он сказал, что - принести себя в жертву возлюбленному и через это обрести себя вновь, подлинное я. Сейчас вы приходите в духовную жизнь, вы должны принести себя в жертву, это позже поймете. Как святой Петр, он позже понял, что надо принести себя в жертву, но пока все было хорошо.
Состояние, то что жизнь - это для отдания, это уже зрелое, когда человек зрело доходит в духовную жизнь, он говорит, я получил все, ничего не отдал, и через это «я» обретается вновь, то есть через это «я» обретает свою форму. Сварупена вивастате. В основу каждой дживы лежит сварупа, трансцендентная форма. И Харе Кришна маха-матра открывает трансцендентную форму живого существа, но не сразу, со временем. Без вот этой жертвы ничего не произойдет. Никакие формальности не учитываются.
Поэтому сначала:
шраддха, садху-санга, бхаджана-крия, анартха-нивритти, ништха, ручи, асакти, бхава
Према. Много еще этапов. Но поздравляем. С сегодняшнего дня это уже ваша головная боль. Харе Кришна.
-