-lekciya-b.b.avadhut.mj moskva Posvyashcheniye-(rus)
...потерял эту способность передачи в духовности. Поэтому помни о том, что никогда не будет так, что ты что-то обретешь. Душа всегда живет на кредитной карточке, у нее свой капитал внутри. Понимаешь, да, как жизнь в кредит. Но кредит прекрасный, кредит любви.
И поэтому, когда мы приходим к преданным, когда мы приходим к вайшнавам. С этого момента начинается самое лучшее начало нашей жизни. Пока нам трудно понять. Но Писания говорят, что это самое лучшее начало жизни. Почему? Это путь любви, бессмертия, возвращения домой. Это не твой дом, Москва, планета Земля, твой дом другой.
И ты пришла благодаря твоей удаче однозначно. Ты очень талантливая преданная, видно, что через тебя идет поток творчества и всего. И ты очень много можешь сделать в духовной жизни, потому что преданные, они всегда могут делать... они всегда, так или иначе связаны с какими-то формами искусства, потому что красота... Что мы умеем делать? Есть, петь, что мы еще умеем делать? Танцевать. Некоторые уже не могут, потому что слишком много едят, но те, кто еще могут, танцевать... Наша постоянная тема, что-то украсить, задекорировать.
Люди говорят, почему вы все время занимаетесь какими-то праздниками, фестивалем? У кришнаитов вся жизнь в этом. Мы же профессиональные клоуны. У нас постоянные фестивали. Только этим мы занимаемся. Больше ничем другим не занимаемся. Едим, поем, танцуем.
Поэтому ты попала в нашу вайшнавскую семью. И мы очень счастливы, что ты пришла сюда. И ты найдешь обязательно себя и познакомишься. На самом деле у нас есть прекрасные там братья и сестры в Киеве, у нас очень много молодежи, вообще потрясающие, тоже там художники, дизайнеры. И в Питере у нас потрясающие. Приедешь в питерский храм, посмотришь, какая красотища. Преданные все сами сделали своими руками, у нас там и арт-студия есть, и видео студия. Но как говорится, все это в процессе нашей духовной жизни, в процессе служения.
И я очень часто то, что преданные за тебя как бы родеют. Как правило, люди приходят разные, кто-то говорит, я хочу получить посвящение, но я еще не знаю, смогу ли я, не смогу. Но, люди находятся в этом таком фликере ума. Ну, нормально. Как говорится, you can go now. Поэтому, посвящение, это какой момент? Процесс рождения. Рождение, все хорошо, все классно. Ребенок родился. Воспитать его очень трудно. И невозможно воспитать ребенка без бабушки, дедушки, семьи, дома. Дедушка Моханчор, бабушка Бхакти, дедушка Балаванта. То есть наши старшие преданные, они помогают младшим преданным. Дедушка Девадатта. Девадатта, ты знаешь, что это имя коня, калки Аватара? Так что с конями это и связано, скоро поедем. Крымского Гириаджа устанавливать. Конь в обличье пуджари прискокал.
Хаидаси хочет провести жертвы в подношении коня, и она там коней выращивает. Но они оказываются, все наши кони немножко ущербные. У нас такие вайшнавские кони. Появились у нас вайшнавские кони, а теперь мы купим лохматую пони. Авадхут Махарадж на пони будет скокать. У них такие маленькие ноги. Кстати, можно и коровку с Джаганнатха Пури. Давай не будем отвлекаться, мы сейчас на инициации.
И поэтому все преданные здесь очень счастливы. И другие люди могут подождать, потому что они должны созреть. Но ты уже находишься в процессе служения. Что такое инициация? Инициация, когда ты сердцем принимаешь. Я готов себя посвятить. Это самое главное. Ну как бы да, в замужестве, когда пришли в ЗАГС и поставили печать, это конечно важно. Но люди…. Когда ты сказал, все мое сердце с Кришной, с этого момента произошел коннект. А уже, ну как бы, церемония, как говорится, бракосочетания, она может быть там в лесу, под этим, как сказал один из священников, мы, странствующие монахи, не сочетаем бракосочетанием проклятых мирян. Но если они суют деньги в этот или в этот карман, то ответственность за это несут сами. Это малыш Джо в Робин Гуди так говорил.
Поэтому в этом лесу произошло или там в храме, нет разницы. Главное, чтобы ты в сердце приняла. Бхактивинод Тхакур один раз дал посвящение человеку в поезде. Бхактивинод Тхакур ехал в Навадвип, встретился с каким-то человеком. Этот человек ехал куда-то и он увидел, что Бхактивинод удивительная личность. И они стали говорить. А Бхактивинод ему проповедовал. Ну, уже Навадвип, надо вылезать. Он говорит, ну, я вылезаю, скоро, там, через две остановки. И тот говорит, "You're not giving me an initiation". И у Бхактивинода ничего не было, ни четок, ничего, и дал инициацию ему, "Харе Кришна, Харе Кришна". Сам Бхактивинод Тхакур дал посвящение в поезде человеку. Такие тоже бывают моменты, понимаешь, да, бывают иногда моменты, что… А бывают иногда моменты, что человек ждет, там, праздник, какое-то событие. Я, как у Гурудева, я один раз его увидел вечером, а утром получил посвящение. Он летел через Америку. Я думаю, ну, я в следующий раз. Мне мой друг говорит, в следующий раз у тебя в жизни может не быть. Я говорю, а что мне делать? Он говорит, пошли. Раз меня в машину посадил, Продьюмна, привез.
И он меня познакомил с Гурудевом, и он подтолкнул меня к посвящению. То есть, если бы не Продьюмна, не мой друг…. а Продюмна там учитель санскрита, такой великий человек. Если бы не Продюмна, я бы не смог обрести связь. А Продюмна потрясающий человек. И спустя уже 25 лет... а Прадюмна — очень известный пандит. Он уже старик. И вот говорят, что Прадюмна тебя искал. А мы с ним пересеклись, потому что один день я был в Индии, он пришел в Навадвип, искал меня, был в храме, но уже никто не знает, кто такой Продюмна. Уже новые люди, какие-то преданные из Венесуэлы. Это первый санскритолог белый, первый секретарь Прабхупады. Даже в Исконе его не знают. Он такой с бородой дяденька. Очень смиренный, вообще удивительный человек, если его привезти сюда. Удивительный человек, невероятный, такой скромный, смиреный, ну он великий ученый.
Я подумал, как бы я был счастлив увидеть его, потому что все, что произошло в моей жизни благодаря ему, ну как бы его пинку, скажем так, когда он пнул меня и сказал, иди к Гурудеву. И поэтому преданные твои лучшие друзья, все, что ты сможешь сделать, поэтому ты всегда должна полагаться на преданных, служить преданным, дружить с преданными, понимаешь, с преданными не должны быть формальные отношения. С преданными должны быть отношения дружбы и семьи. И тогда преданные пронесут тебя через все трудности.
Потому что духовная жизнь очень трудная. У людей много там всяких... Побыть год в Харе Кришна очень легко. Пройти через всю жизнь очень сложно. Поэтому ты получила связь с преданными. Единственное, что четки тебе достанутся такие, как бы тебе придется дополировать их своими пальцами, потом будешь показывать. Видишь, такие индусы, как всегда, не полировали, но четкие во время молитвы полируются пальцами. Видела четки Виджай Рамана, у него вообще такие, он прям во время молитвы…
Видишь, я тебе даю такие, я тебе даю сначала просто такую деревяшечку, а когда через годы они у тебя будут блестеть отполированные пальцем, потому что от молитвы. Молитва это очень важный процесс.
ш́рӣ-кр̣ш̣н̣а-чаитанйа прабху нитйа̄нанда
ш́рӣ-адваита гада̄дхара
ш́рӣва̄са̄ди-гаура-бхакта-вр̣нда
Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе
ш́рӣ-кр̣ш̣н̣а-чаитанйа прабху нитйа̄нанда
ш́рӣ-адваита гада̄дхара
ш́рӣва̄са̄ди-гаура-бхакта-вр̣нда
Прежде чем ты будешь воспевать Харе Кришна маха-мантру, Харе Кришна маха-мантра – это самое высшее из мантр. Поэтому мы не в состоянии это делать в силу наших оскорблений, несовершенной природы. Но совершенное являет себя несовершенному, посредством самого себя, своей милости, поэтому
ш́рӣ-кр̣ш̣н̣а-чаитанйа прабху нитйа̄нанда
ш́рӣ-адваита гада̄дхара
ш́рӣва̄са̄ди-гаура-бхакта-вр̣нда
Это как бы код, это имена Шри Чайтаньи. Гауранга не принимает оскорблений. И он говорит, вот тебе Харе Кришна маха-мантра. Харе Кришна маха-мантра через трансцендентный мир, через гуру-парампару, через Шрилу Гурудева, через сердце, сейчас даю тебе. Слушай ее.
Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе
Мы называем Кришна-нам, мантра сам Кришна, Абитвам Нам-наминам. Но Джаганананда Пандит в Према -виварте объясняет, просто внешний звук это еще не Харе Кришна. Звук должен быть наполнен сознанием. И когда мы наполнимся сознанием Кришны, и наше воспевание станет совершенным, тогда мы будем звать Кришну, Он к нам придет, мы зовем Его по имени, у Него есть имя. Христиане говорят, да святится имя Твое. Как святить имя? Имяславцы, самое сокровенное имя. Много имен, это самое сокровенное, не существует выше, чем имени, поэтому все святые однозначно приняли, что маха-мантра - это высочайшее, необходимо 100 жизней в дхарме, чтобы постичь вкус святого имени. Ты скажешь, как это 100 жизней? У меня только одна жизнь.
Но в процессе духовного общения, в процессе служения, определенный вкус тебе придет. И постепенно ты будешь развивать этот вкус, постепенно. Но есть десять оскорблений Святого Имени. Мы склонны к воспитанию с оскорблениями, такие как гуру- авагья, садху-нинды, критика преданных, не следование наставлениям учителя, невнимательность. Они в книжке есть, десять оскорблений, тебе преданные расскажут. Эти десять оскорблений являются величайшим врагом на пути воспевания, поэтому многие могут воспевать Харе Кришна маха-мантру из жизни в жизнь, но плод воспевания это любовь к Богу, самое главное. Любовь к Богу не так легко обрести, вот поэтому есть лекарства. Тебе дают лекарство для воспевания и диету, а диета это жизнь в служении, покаяние. Если диеты не будет, лекарства не будут действовать.
Вот поэтому воспеваешь маха-мантру. Вот как тебя в миру звали? Юля. Я бы хотел тебя трансформировать, будешь Ямуна, Ямуна Дэвидаси. Четыре имени Ямуны. Сказано что когда в Ганге достаточно омыться, чтобы совершить омывание, но Ямуна, это река где Кришна купался, священная река Ямуна, она еще очень возвышенная преданная. Достаточно произнести имя Ямуна и увидеть ее, чтобы очиститься от всего. Поэтому мы будем произносить твое имя Ямуна и отчищатся.
В целом, когда мы даем посвящение, мы читаем
ом̇ аджн̃а̄на-тимира̄ндхасйа джн̃а̄на̄н̃джана-ш́ала̄кайа̄ чакш̣ур унмилитам̇ йена тасмаи ш́рӣ-гураве намах̣ HYPERLINK "https://harekrishna.ru/2016/01/20646-shloka-molitva-raghunatha-dasa-gosvami-shri-govardhanu" \l "footnote1"1
Потом мантра, Рагхунатха Даса Госвами, она объясняет суть инициации. Вот это мы читаем. Пранам мантру Гуру мы в процессе инициации не читаем, потому что гуру, ну как бы индивидуальный, но гуру это Господь, и в данном случае мы объясняем, общая гуру мантра: «ом̇ аджн̃а̄на-тимира̄ндхасйа….» Потом Гуру-мантра у каждого своя, естественно, но во время посвящения запомни Рагхунатха Даса Госвами, запомни
на̄ма-ш́реш̣т̣хам̇ манум апи ш́ачӣ-путрам атра сварӯпам̇,
рӯпам̇ тасйа̄граджам уру-пурӣм̇ ма̄тхурӣм̇ гош̣т̣хава̄тӣм
ра̄дха̄-кун̣д̣ам̇ гири-варам ахо ра̄дхика̄-ма̄дхава̄ш́а̄м̇,
пра̄пто йасйа пратхита-кр̣пайа ш́рӣ-гурум̇ там̇ нато ’сми
Это можно найти в «Поиске Шри Кришны», по-моему, или в «Золотой Вулкан Божественной Любви», это очень важная мантра, она объясняет всю суть гауди-анатологической инициации, потому что там сказано, что я получаю святое имя, Говардхан, преданных. Ну, такая молитвеа преданных, Рагхунатха Даса Госвами, самая высшая.
Ямуна - хорошее имя. И у нас нет Ямуны. Тем более Ямуна, ее служение какое? Она занята всегда. Ямуна всегда занята удовлетворением, все делает для Кришны, и у нее получается. И у Гурудева была ученица, Ямуна. Ямуна очень известная. Две ученицы у Гурудева, Лолита и Ямуна, две противоположности. Мы звали всегда кошкой и собакой. Но Лолита была саньяси, такая зарубленная, и даже при Гурудеве у Лолиты были ученики, ну как бы не ученики, а последователи. Гурудев всегда прикалывался. А Ямуна, она рулила всем, финансами, билетами, логистикой, передвижением. Ну то есть если там Лолита такой holy person, она писала письма, за Гурудева отвечала, то Ямуна она все прямо разруливала. И вместе Ямуна с Лолитой не пересекались, но Лолита всегда рано утром, а Ямуна всегда поздно ночью. Но вместе у них был такой инь-янь. Такой был тандем, потому что Ямуна просто… Она всегда всё, билеты, логистика, всё. Она всё держала в голове, в голове, в компе. У нее все вообще, ну, я был в шоке. Она знала все банковские счета, все. Гурудев он даже не знал ничего, она знала все. И она такая была, ни шагу влево. Она была очень зарубленная на Гурудеве. Она и сейчас она удивительная преданная душа.
Хотя в бхакты многие от нее страдали. В смысле, не за что страдали, но она такая бескомпромиссная. Бхакти Лалита наоборот, она такая садху, такая благостная, но она писала все письма Гурудева. Вот Бхакти Лалита писала письма, то есть она, если например я спрошу Гурудева, а как бы ответил Гурудеву на этот вопрос? Бхакти Лалита, она может четко написать письмо, которое бы Гурудев прочитала, ну и сказала вот это слово поправь, это это.
И я знаю просто, что Бхакти Лалита, она может отвечать на все вопросы в стиле Гурудева, потому что она писала 20 лет письма, ну то есть она знает какие шлоки он использовал, как, как на эту ситуацию реагировал, как бы на ту. Поэтому если какие-то у меня есть вопросы, я всегда Бхакти Лалиту спрашиваю, а как бы Гурудев на это отреагировал, она знает 100%, он бы наверное сделал так или так.
Поэтому такие удивительные преданные есть, которые столь, ну как бы посвятили свою жизни, в результате они были очень близко в общение с Гурудевом. У Гурудева были разные ученики, разные люди совершенно, Лалита и Ямуна. Шруташрава Прабху не был учеником Гурудева, он был учеником Прабхупада, он был близким другом, последователем Гурудева. Нужно понять, что у Гурудева были… Шруташрава никогда не тусил с Прабхупадой, но он очень близко тусил с Гурудевом, он очень любил его. У Гурудева была группа его друзей, последователей, то есть он был такой человек, что его просто люди принимали, даже если они были на другом коннекте. И Шруташрава, сути дела он был очень близко связан с Гурудевом. Для него Гурудев был все и вся. Он всегда пытался. У него было пятеро детей, работал программистом. Вся его жизнь сходилась к одному, чтобы сбежать к Гурудеву, куда-то с ним затусить в какую-то поездку. Все остальное было так. Но руководить людьми он не мог.\
Я помню, когда Гурудев менял его как президента храма в Калифорнии, это была, конечно, трагедия для всех. И Гурудев ему сказал, может быть это неправильно, отдай ключи .... Когда Гурудев приехал в Калифорнию, Шруташрава, у него было в Америке 5 детей и семья. Шруташрава купил себе кадиллак и кепку, ну и Гурудев как бы, Шруташрава подъезжал с утра, одевал кепку, как водитель кадиллака, ну типа что Гурудев, вез Гурудева, они там ходили по набережной, пили кофе, пончики. Гурудеву Шруташрава рассказывал, вот наша американская жизнь. Шруташрава ходил в кепке в кадиллаке, типа. Для Гурудева был даже готов быть персональным водителем в кепке. Ну так он всегда ездил на мотоцикле с пистолетом, он очень любил возить пистолет. Только Шруташрава, он такой гангстер был, на Харлее, Он такой с усами, такой, знаешь, «крепкий орешек 3». Совершенно такой человек был. То есть он мог, ну такой чисто америкос.
Ну когда приезжал Гурудев, надевал кепку водителя кадиллака и ездил. Очень, конечно смешно было. Ну то есть это о чем говорит? Это о том, что преданные, они в жизни вот такие, типа, да, там, в жизни играют какого-то там льва, а на самом деле в духовной жизни они овцы. Вот такой момент. И наоборот есть там преданные в нашей миссии такие девушки, хрупкие, вроде бы думаешь овцы, а на самом деле такие львы, которые всех там, аааа. Ума в особенности на Говардхане, в последний раз меня Ума выгнала с Говардхана.
Я говорю, надо быть немножко подружелюбнее. "Кто тебе сказал, что я не дружелюбная?" И побежала за мной с топором. Я бегал вокруг храма, она бегала за мной с топором, как викинг. Но Ума просто она такая. Она пришла во Вриндаван и там 20 индусов и она сказала им, "Кто из вас выживет пожалеет об этом" и стала ходить на утренние программы, на все. И эти индусы через какое-то время слились один за другим. Но Ума она немецкая. Женщина в воле.
Представляешь, что Ума одна пришла после ухода Гурудева, и там все индусы левые, и она просто одна их выжила. Ну просто то что вот она есть. Она смотрит на индуса, какой-то что-то не занимается служением, она смотрит на него.
Поэтому я тоже как заяц пропетлял мимо Говардхана. Поэтому мы должны любить преданных не за их внешний характер, а за то, что они преданные. У каждого преданного свои какие-то плюсы, минусы. Как самородок золота, какая-то накипь есть такая, понимаешь, там какие-то материальные качества, которые могут… Как же там преданный такой вот? А на самом деле Шруташрава мог вообще отдать рубашку человеку. Он такой был человек, все был готов отдать преданным.
Но если что-то так вот ты «накосячил», он мог с тобой год не разговаривать. Как Господь Шива, некоторые преданные вот такие. А некоторые преданные такие. В общем преданные интересные люди.
Значит, смотри, Ямуна, я отъеду, ты находишься в храме с преданными, ты продолжаешь служение и общение, также как ты делала. Маханчор сейчас наш лидер, он всю жизнь мечтал об этом. Прошло 30 лет. Почему? Мы семья, но даже во время войны мы должны вызвать главнокомандующего, не может быть анархии, каждый решает. Поэтому у нас преданные, у нас разные типы служения. Раньше Рам Рай занимался семь лет, поддерживал храм, сейчас он занимается другими проектами. По мере необходимости, мы все одна семья, но мы говорим, вот ты будешь заниматься. Поэтому у нас есть там Маханчор, Малати, Бхакти, наши, ну как бы скажем так, другие преданные, наша команда административная, административно-духовная команда, и ты тоже займешь какое-то место. У них есть какое-то место? Есть? Рядом с Субалом? Это большое испытания для тебя. Жизнь рядом с Субалом, я могу сказать, что если ты это выдержишь, значит ты выдержишь все остальное.
Первый раз мы познакомились с Семеном Вязинским, когда мы его сняли с крыши снайпером. Субал пришел, получил посвящение и полез сразу на крышу КГБ, хотел там мантру читать. Снайперы через прицел увидели странного лысого человека с четами. Когда его привели, все говорят выгоните его, выгоните, сразу же. Я совершил роковую ошибку, я сказал, он же только получил посвящение. И с тех пор Субал, как бы прижился. Он совершил множество подвигов. Последние у него были такие вещи. Он настолько трансцендентная личность, что он всегда обнимается с дорогами, как в духовном мире. Он просто забывает, что эта дорога не духовная, а материальная, поэтому она оставляет печатки на лице. Но на нем заживает все быстро. Он врезался на мотоцикле, мне кажется, что там Ананга и преданные говорили, Субал уже полумертвый лежит, два ведра воды на него, шух-шух. И невероятные вещи у него какие-то, у него мистические силы, на нем как на терминаторе все заживает. Я ему запретил ездить на мотоцикле, в том числе и по Кисельному. Поэтому Субалу запрещено. И мне сказали, как только я уехал, что Субал пошел сдавать на права на машину. Мы поняли, что это уже серьезно, что уже пора. Но недолго он побыл в Чебоксарах, неделю всего. Понял, что Чебоксары стоят, Чувашия пока стоит. И вернулся на Кисельном. Но мне сказали, что Махачор очень недоволен.
У Субала есть мистические ситхи. Ну как у всех преданных, у них есть мистические ситхи. Он, например, может проникать в любое пространство. Субала и Амира Синтху. Последний раз я был в Калькутте. Ну мы сами едем. А новый аэропорт отстроили. Никого не пускают. А у него даже паспорта не было. Я говорю, ну ладно, Амин, что сюда не пускают? Он говорит, нет, нет, попьем чайку. Вы проходите, Махарадж. Я пошел регистрироваться. Сижу с чаем, просто раз такой Амин появляется. Я говорю, как ты сюда попал? Он такой, мистические силы. Я говорю, а как? Ну, что ты прикалываешься, скажи мне. Я прям пошел к директору аэропорта в одежде Харе Кришна. Тот говорит, ну у тебя хотя бы паспорт есть? Нет, нету никакого паспорта. Ну ладно, иди так и вернись через меня. Но вот так вот ни один индус бы не прошел. Вот Амин и Субал, мистические силы, они могут проникать в разные пространства. То есть у преданных разные в процессе служения есть мистические силы.
Балаванта например, он колдун вообще, он рассказывает прошлое, настоящее будущее людям, причем даже за деньги. Причем некоторые люди думают, что он знает астрологию, а ему астрология не нужна, он просто смотрит на них и рассказывает, ну он показывает им, то есть разные. Варден может делать удивительные вещи, всякие разные. Бимал, например, это вообще величайший экземпляр. Бимал, с ножом пришел. То есть раньше, когда приезжал Гурудев... ну Гурудев принимал прасад и все преданные хотели получить остатки его маха-прасада, но Бемал съедал их все. Помнишь Бемал проникал и он съедал все вместе с тарелками. Все хотят маха-прасад, а такое чавканье откуда-то А мы там прятались в коптерке, закрывали там на ключи. И знаешь как Коперфильд, коптерка закрыта на ключи, а там такое чавканье. И он еще стонал, когда ел. Ты поймешь, что такая привязанность к прасаду, ну это как бы у простых смертных нет такого.
Поэтому все преданные, они индивидуальные личности, у них есть какие-то свои тараканы, свои вещи, но они все такие вот. Поэтому у нас преданные поют, танцуют, креативят, готовят, в общем-то преданные, это удивительные люди.
И наши двери открыты, поэтому благодаря твоей вот замечательной рекламе, я посмотрел, конечно, у нас уровень поднялся очень серьезный. Но у нас еще есть сейчас интересная такая штука, это мы делаем такие карточки, как сценарные карточки, сними картинки для ведического планетария, ну и вообще для проповеди. Вот потом может быть, если у тебя появится время, концепт арта, как-то показать реинкарнацию, показать перерождение, как показать это. Сейчас вообще эпоха, сейчас эпоха идеи, имиджа. И вот если мы можем делать классную для facebook, для VK рекламу и брать какие-то вещи, например, какие-то короткие шлоки, там душа, сознание, и какие-то раз уже линки, поле. То есть вот это надо отработать. То есть нам нужно сделать, как Ленин сделал духовную агитацию. Есть такая, видила плакаты Бхагавата-гитка, видела такой Ганеш с пулеметом? Посмотри Бхагавата-гитка, такая Бхагават-агитация. Там один преданный есть, в Крыму кстати он прикольно делает.
То есть, что нам делать? Нам интересно делать духовные такие баннеры, рекламы, идеи, потому что люди сейчас, они на что ведутся? Сейчас такого глубокого чтения нет. А можно так раз фишку, какую-нибудь красивую идею Шридхара Махараджа, например, да там линк на лекцию, линк на книгу. То есть вот такими вещами.
То есть мы должны затроллить весь… То есть материалисты что сделали? Рекламу. Чтобы продавать вожделение, духи, продукты, машины. А мы должны сделать свою рекламу, свой гламур, чтобы продвигать трансцендентное. В этом фактически, кто мы? Мы должны стать таким духовным рекламным агентством. Мы маркетируем мировоззрение. Это вообще очень прикольная идея. То есть у нас единственный клиент это Кришна. Я читал, крутой рекламист, что у него были пять самых крутых клиентов, Кока-Кола, там Брайс, ну такие крупные компании. Вот, а мы продвигаем сознание Кришны, у нас самая такая идея, это Кришна, то есть сознание Кришны. Мы должны думать как его продвинуть. Люди же они ведутся на какие-то внешние картины. То есть вот мы должны стать рекламистами.
У тебя есть такое качество. Мы можем делать свою такую арт рекламу, пропаганду. Как коммунисты, как они захватили полмира? Сделали свою пропаганду, свой арт создали, свое кино создали. Коммунисты свою там музыку культурную, советскую создали. Мы должны создать свою вайшнавскую культуру, свой вайшнавский такой арт. Мы к этому идем на самом деле. И вот по поводу купола, смотри Махон, если мы будем делать планетарий здесь, куда ты его хочешь? Вот туда подвесить в Туласи-Хаус? Смотри у Мадхава есть пятиметровый купол. Я предлагаю что сделать? Попросить Мадхава, чтобы он сюда привез 5-метровый купол. Сколько здесь метров? Промерьте, кто-то ногами может промерить ширину? Говинда, видишь, сразу, я тебе говорю, у нас у преданных мистические силы. Из пальца просто пошла рулетка. Но это еще первая стадия, потом у него лазерная будет.