Авадхут Махарадж · Архив
← Библиотека

Полубоги и демоны хотят преданности-Авадхут-2012.06.17-1

17 июня 2012 расшифровано
У этой лекции есть расшифровка, но пока без тайм-кодов. Хотите помочь? Скоро здесь появится режим, в котором можно расставить тайм-коды прямо на странице — это большое служение.

Есть песни, в которых раскрывается суть поклонения. Есть разные песни, но по сути дела, вайшнавские песни, это антология их. Можно сказать так, что в какой-то степени, если есть некая субстанция, скажем, Веды. Их можно сравнить с океаном. Иногда Веды рассказывают так, что приходят Боги и начинают пахтать океан, чтобы извлечь из него нектар безсмертия. Таким маленьким миксером. И есть история Кумбха Мелы о том, как Девы и асуры пахтали океан. И они пахтали океан, в результате пахтания океана, пахтали они его горой Меру, гору Меру надо было на чем-то сбивать, как всегда, на чем-то. И они попросили Курму, гигантскую черепаху, Курма-аватара, и на спину Курмы была поставлена гора Меру. Гора Мера - это вокруг чего, построена вся Вселенная. Поэтому, например, древние камбоджийские храмы, такие как, храм Ангкор-Ват. Такой древний комплекс в центре, центральный храм, символизирует гору Меру.

Они взяли эту вселенскую гору. И по сути дела, Кришна говорит в Гите, Я пронизываю собой все планы бытия, как будто их пронизывают бусы. Когда мы смотрим на четки, мы понимаем, ага, все эти четки, они как плавные, бусены, как планы бытия, и они все пронизаны какой-то единой личностью, единой сущностью.

В Писанях сказано, что Брахма рождается из лотоса Вишну. Вишну в этом время возлежит во Вселенском океане и спит. Из его пупка исходит лотос. Этот лотос пронизывает все планы бытия. Фактически, можно сказать, что вся Вселенная построена на Вишну, а Вишну спит. Лотос как некий центр. И он пронизывает такую мистическую гору Меру. Поэтому без того, чтобы... они пахтали не простой океан, не индийский океан, не атлантический океан, они пахтали океан Гарбор, тот океан, который находится внизу Вселенной. И поскольку Боги Асуры спустились к этому океану, тот самый Маха Вишну, который возлежит, он принял форму Курмы, вселенской черепахи. Но поскольку боги Асуры были обусловленными живыми существами, представдяете, боги Асуры обусловлены. Чем? Они гораздо выше, чем люди, но обусловленность в материальном мире, она ждет каждого. Даже Бог, который рождается, как ограниченное божество во Вселенной, исполняет какие-то функции, и великий демон, который рождается во вселенной. Все они все равно обусловлены Вишну Майей. Все они находятся в Вишну Майи. Еще говорят Маха Майя, но название Вишну Майя.

Вот когда они спустились, боги Асуры, которые вели с ними войны, менты с бандитами договорились. А что могут менты с бандитами договориться? Только о преступлении. Какое преступление они захотели? Они захотели бессмертия. Что, какой смысл? Мы убиваем друг друга. Вы правите вверх, а мы правим внизу. Почему нам не договориться? Давайте договоримся. Давайте договоримся, что… если мы вместе объединим все наши усилия, да, такая типичная идея, вместе всем миром, и мы можем обрести бессмертие. Все говорят, вау, круто, бессмертие, все хотят быть бессмертие. Ну да, ради бессмертия можно объединиться. Но идея какова? Как объединиться ради бессмертия? Обрести их самим, завоевать себе бессмертие. Сделай это сам, лориаль,ты этого достойна. Лайк, найк, джаст дуит. Был такой огромный чемпионат, где там масса рекламы. Футбольная команда богов, футбольная команда асуров. Вот взяли гору Меру, о черепаха, давай черепаху сюда.

В это время Вишну принял форму черепахи и у него чесалась спина. И он думает, эх, спина чешется. А демоны с асурами, раз, ему на спину гору Меру, то есть Меру Васуки взяли, вселенскую. Как мы можем пахтать? Нет такой веревки, такой длины, чтобы перебросить через гору Меру и крутить. Туда обратно, туда обратно. О, Васуки. Васуки тоже, он устал, хотел массаж, ну вот. И они значит, раз, накрутили, на спину черепахи поставили, ну еще чуть не передрались между собой, что-то Нарада или кто-то под……, а значит, кто за что потянет и Нарада говорит, кто за жопу-то потянет? Неприятно. И демоны такие, давай, давай, мы за голову будем тянуть. А из-за рта Васуки идет дым, огонь. Ну понятно, да? То есть, на ложное эго Нарада взял их, и они его раз за голову и стали..., ну а богам достался хвост. Ну, богам нормально, они тянут за хвост. А этим, Васуки, как знаешь, змей-горыныч достался, из него валит дым. Они не понимают просто, что Васуки нужно немножко размяться, массаж, а у Курмы чешется спина. И они пахтают, пахтают, океан. То есть, им кажется, что они делают такое великое дело, объединились демоны и боги впервые.

Вчера мы смотрели фильм о войне, но суть-то состояла в том, что в 30-е годы фашисты и русские были, и Сталин, и Гитлер, они были союзниками. И Сталин не мог поверить, что на него напали фашисты, эго не позволяло Сталину. Сталин не мог поверить, что на него, изначально же, звоните немцам, что делать, почему вы стреляете. А немцы просто уже двигаются в Москву, ничего не стали объяснять.

И так всегда бывает, из двух сильных, первый как бы думает, надо напасть первому. Чисто такая демоническая фишка в материальном мире.

И вот боги с асурами, они пахтают, пахтают, гора Меру такая... крутится. И Вишну такой, ах, хорошо, спину чешут ему. Но они не понимают, что они спину просто чешут ему. Они думают, что это важная работа, сбивают сливки. Ну как всегда, процесс производства имеет отходы. И в процессе производства стал выделяться нектар бессмертия. Всего океана очень мало. И стал выделяться яд. Потом все поняли, что экология разрушена. Экологи, они пришли и сказали, ребята, этот яд уничтожит всю вселеную, ну какой яд бессмертия? Да ерунда, ерунда. Они говорят, нектара бессмертия очень мало, совсем один стаканчик получился. А яда очень много, надо что-то делать.

Тогда все испугались, они пришли к Махадеве, к Шиве, а он не участвует ни в чем ничего, сидит. Они пошли к нему и сказали, ты что не участвуешь. Он говорит, я просто безучастник. Тогда можешь нам помочь? Помнишь, как Шарикова, купите хотя бы журналы для детей, помогите хотя бы. И все боги смолились ему и говорят, ты единственный, кто можешь решить эту проблему. Он сказал, что я должен сделать? Выпий яд. Он услышал их молитвы, и Шива говорит, что в целом у просветлённой души есть только одна функция. То есть отстраниться от мира можно только с одной целью, чтобы принести благо всем живым существам. И поэтому, поскольку я осознаю, что моя отстраненность от мира - это мое служение, то как служение я сделаю это, как служение Господу. Тогда Шива взял, все были в ..., и он проглотил яд. Этот яд, он остался у него здесь, в шее. И все были в шоке, насколько, Он крутой.

И поэтому однажды, когда был царь Четракета, он улетел на своем примане через Кайлас, и вдруг он увидел, как Шива сидит в обществе йогов-мудрецов, и на коленях у него сидит Парвати. И Шива дает йогам, мудрецам, мистикам наставления о мистической йоге и отречении. Царь Четракета сказал, а, нифига себе духовность и религия. Теперь уже йоги держат девушек на коленах, еще при этом рассказывают духовные наставления об отречении. Посмотрите на этих мудрецов. То ли они очарованные иллюзией, то ли они не понимают о том, что существует правила, предписания. Кого они слушают? Этого, который в пыли и грязи, говорит о тьяге, но при этом держит свою жену при всех на коленях. Даже нормальный человек, интимно обнимает свою жену в отсутствии друзей, гостей где-то в закрытой комнате. А этот совсем... Он еще называется учителем мира. Парвати его услышал, у нее глаза треснули, она хотела сжечь его. И она говорит… "Посмотрите на этого царька местичкового. Стоит только человеку немножко подняться в этом материальном мире и купить себе костюмчик, "мерседес", казалась бы с помощью каких-то благочестивых дел, он достиг какой-то небольшой саттва-гуны и теперь первое, что он делает, он уже критикует Махадеву, лучшего среди всех йогов. А Шива сидит улыбается. Смотрит, как Парвати его ругает.. Поэтому я прокляну тебя, о, царь. Ты станешь демоном. Ты станешь демоном таким. Он наехал на её мужа, что… ну а Шива сидел с Парвати, Парвати сидела на коленях, и Шива обсуждал духовные темы, Парвати довольна. I am very happy. Парвати, как все женщины, а потом… ааа, что вы меня оскорбили, ааа, я тебя проклинаю, но Шива сидел безмолвно, Он не привязан к неким людям. И она его, ты станешь демоном Вриттрай, ты станешь таким демоном. И Читракет говорит, если какое-то проклятие или благословение приходит, то тот, кто осознает истину, он должен принять и то и другое, как прасад, как Махарадж Парикшит.

Так же как он слышал новость о своей смерти, что он умрет через 7 дней, он сказал, что каждый человек умрет, по крайней мере я знаю, что я умру через 7 дней, поэтому я принимаю проклятие брахмана, как благословение, потому что в этом мире люди все смертные, если бы я должен был умереть, я умер бы еще в утробе своей матери, потому что Ашватама выпустил Брахмастру. И никто в этом мире не может защитить от Брамастры. Брамастра, если выпущена, то она должна достигнуть цели. Но Брамастра достигла цели, но есть только одна вещь. Я находился под защитой Кришны, так же как и моя династия. Поэтому Кришна лично вошел в лоно моей матери, когда я еще был зародышем. Он окутал меня своей майей-шакти и брамаства, она не сожгла меня. Поэтому я мог быть убитым, еще не рожденным, но Кришна спас меня. Когда я родился в этом мире, Кришна сделал меня императором всего мира, я последний император.

Махараджа Парикшиту было чуть больше 30 с чем-то лет. Он сказал, всю жизнь, всю свою сознательную жизнь, самую светлую, я прожил, управляя всем миром, я встретился с святыми мудрецами, я получил соприкосновение с сознанием Кришны. То есть теперь я должен умереть, что я должен плакать? Нет. Я знаю, что скоро я умру, поэтому я откладываю все свои мирские дела, иду на берег Ганги, чтобы совершить свои последние медитации. Так думает преданный.

И царь Читракета подумал, о, что-то я лишнего, конечно, сказал, о Махадеви, просто... Сказано о Махадеве то, что Он, тот, кто может выпить океан яда, и он тот, кто может давать наставления о мистической йоге, бхакти-йоге, даже когда Парвати сидит у него на коленях. Поэтому он не ответил ничего ни богам, ни царю. Он сказал, "Окей, посмотри, Деви, богиня, ты прокляла его, это очень круто. Ты умеешь, ты умеешь проклинать, как любая женщина". Но посмотри, он же тоже мой преданный, он сказал какие-то правильные вещи. Посмотри, как он примет твое проклятие. Когда царь Читракета сказал, что не вопрос родиться демоном, так родиться демоном, ради истины я готов на все, что угодно, и бы родился демоном. В итоге стал демоном в Ритте. Поэтому когда Индра убил Вритрасуру в ужасной битве... Шлоки Вритрасуры - один из самых моих любимых в Шримад Бхагаватам. Такие крутые вещи вообще говорит. Поэтому, когда Читракета стал демоном Вритрасурой, Он должен был сражаться лицом к лицу с Индрой, полубогами, царем полубогов. Индра, он обладал невероятной силой. Если преданный принимает форму демона, то очень трудно. Если настоящий преданный идет в ад или в рай. Получается, что преданные попадают в ад или в рай. В целом, они не привязаны ни к аду, ни к раю. Преданные вне материи. Но по воле Господа, иногда Господь делает так, чтобы преданный пошел в ад. А иногда он должен уйти в рай, чтобы занять... И Вритра родился ужасным демоном. Таким демоном, что весь мир испугался его. Демоны боялись его. Да, все демоны боялись его. И он должен был сразиться с Индрой. Но Индра очень сильно испугался, как царь небес. Подумал, что может кто-то другой пойдет. И ему сказали, что этого ассура невозможно убить. Преданного можно убить только с помощью другого преданного.

И тогда Брахма и другие дэвы сказали, что есть только один человек, с помощью которого можно сделать оружие, которому убить Вритту. Как его звали подвижники? Шарандьяки. Мы должны найти этого йога, который сейчас в Гималаях все-таки медитирует. Из его позвоночника, у него в позвоночнике кундалини шахти. Из его позвоночника можно сделать еще прекрасные молнии ваджу. Это оружие, идра-ваджа, это позвоночник ... Когда взяли Вишвакарму, другие дэвы пришли, нашли его в пещере, в это время он сидел в медитации. Все боги пришли к нему на даршан и сделали ему поклоны. Он открыл глаза, очень удивился, он сказал, что вам богам вселенной нужно, от столь незначительной личности, как я. Они сказали, о, нет, нет, ты не незначительная личность, твои аскезы дали плоды. Ты совершил великие аскезы, и поэтому ты обрел великую силу и поэтому ты получил наш даршан. Помни о том, что мы в этом мире являемся инструментами Господа. Руками, глазами. Мы коммунальная служба. Мы служба обеспечения вселенных. Мы все те, кто трудятся, чтобы все было в гармонии.

У нас есть у тебя одна маленькая просьба, нам нужно твое тело? Зачем? Дело в том, что у тебя очень хороший позвоночник, занятия йоги дали результат, у тебя стал хороший позвоночник. Идите в какой-нибудь фитнес-клуб, да? Вам тоже поправят. Нет, нет. Как бы без фитнеса. Есть небольшие нюансы. В тебе огромная шакти собралась, благодаря твоей аскезе. И поэтому, если мы используем твою шакти, то тогда мы сможем победить Вритрасуру. Если мы не получим твоё тело, то Вритрасура уничтожит всю вселенную и всех живых существ.

Тогда этот подвижник сказал очень крутую фразу. Кто в этом мире готов пожертвовать своим телом? Люди настолько привязаны к своим жалким тельцам. Они украшают их, их моют, одевают, выдавливают прыщи, смотрят на них в зеркало. Целыми днями, они только и кормят, лелеют, холят свои тельца. Они живут только ради телец в этом мире. Даже не понимая о том, что они вечные духовные души. И вы пришли ко мне просить у меня, чтобы я смертный отдал вам это тельце. И Боги были в шоке. Но была вторая часть его шлоки. Он сказал, ну для того, кто хотя бы на секунду поднялся выше мира материи и осознал вечную природу души, это бренное тело не представляет никакой собственностью, кроме того, как это инструмент постижения Бога. И поскольку каждое живое существо должно жить ради блага всех живых существ и исполнять служение в этом мире, я отдам вам свое бренное тело. Так мудрец очень быстро сконцентрировался в мистической йоге и тело упало на руки. И тогда Боги, увидив трансцендентное тело, и то как мудрец, с помощью пути самоосознания легко оставил его. Радостно отправились с телом. Все встречали с победой, сыпали цветы, и теперь наконец-то мы быдем спасены. Сам Вишнукарма взял это тело и стал делать из него оружие. Он сделал ваджу, и они пришли к Индре и сказали, вот та самая ваджа, которая позволит тебе помочь победить Вритру. Он сказал, мне не очень то хотелось бы сражаться, если честно. Может кто другой пойдет? Они сказали, Индра, ты что перестань. Ради тебя мудрец оставил тело, а ты боишься, ты царь небес, боишься даже идти и разобраться, у тебя ваджу, ты только его отоваришь, и все, он погибнет. Победа гарантирована.

Индра говорит, никогда никто не может предсказать исход боя. Они говорят, Индра, сам Вишну, ты понимаешь, что сам Вишну посылает тебя. Индра отправился с ваджой. И когда битва состоялась, Индра выехал в обществе богов, окружённых армиями, где Индра стоял, как монстр. Когда они встали, армия демонов, Индра ехал на слоне Айравате, у которого семь хоботов. Слон Айравата был закован, прекрасное оружие Индры, золотые украшения. Ехал с ваджой в руке.

Вритрасура первым делом, хорошенько отоварил слона Айравата. Когда он ударил в голову слона Айравата, Айрават просто скатился с катушек и улетел на .... Вместе с Индрой. Индра улетел. Индра был настолько испуган, пока слон был в ауте. Он хотел побежать, но Вритра, сам ему сказал, куда ты бежишь, царь небес? Он сказал, подожди, это только первый нокаут, и он сломался. Я немножко просто поставил всю фишку на место, чтобы ты понял, с кем ты имеешь дело. Неужели ты не исполняешь волю Господа Вишну? Неужели ты считаешь, что в этом мире, ты, который занял столь высокое положение, имеешь право включить заднию? Сейчас ты включишь заднию. Тебе сделали великое оружие. Ты думал, что ты приедешь на поле боя, раз, меня погладишь этой палочкой, я умру? Нет, нет, ты не понимаешь, что всё по-настоящему, всё очень серьёзно. Жизнь - это серьёзное сражение ради истины. Если ты захочешь быть безучастным к этому, это будет самое большой облом.

В целом, все знают, даже я демон, что это моя последняя битва. Поскольку ты получил благословение Господа, и преданные пожертвовали тебе себя в качестве оружия, все, что тебе нужно сделать, это просто убить меня. Но для этого надо немножко поработать. Давай, давай. Поэтому встань царь небес, сражайся. Не думая, что жизнь и смерть это какие-то… Ты пойми, что ты утратишь, на какое-то время, свое положение царя, но не вечно. Но по крайней мере, пока ты царь небес, соверши это служение и прославься.

Ну Индру, естественно, задело это за ложняк, словами демона, он проникся. Сзади там боги, демоны все смотрят. Он встал, начал сражаться в итоге после нескольких апперкотов, но все-таки достал ваджи, и Вритру, разрубил его на части.

Так Шива сказал Парвати, вот такие тоже бывают бывают истории. Я выпил океан яда, когда пахтали, но я смог переварить этот яд. Несколько капель упали на землю, с которой появились змеи, скорпионы, самые ужасные ядовитые существа, но весь остальной яд я оставил здесь.

Когда мы были в храме Ниткантха, где Шива выпил яд. Он отправился туда, на гору, и ему стало плохо. Такая доза яда. Он отправился на гору, сел в медитацию. Он стал памятовать о лотосных стопах Вишну. Когда нектар воспоминания о Господе, он нейтрализовал силу яда, и так до сих пор, он удерживает этот яд в своем трансцендентном образе и медитирует на лотосные стопы Вишну. Сладостный нектар стоп Вишну, он удерживает его в этом мире. Не может, яд не может воздействовать.

Поэтому Прахлад Махарадж, и другие махаджаны, которые шли по стопам бхакти, ничто на них не могло воздействовать. Только памятование о лотосных стопах Вишну, в состоянии сделать человека бессмертным.

И с тех пор демоны асуры, получив нектар бессмертия, снова передрались и стали врагами. И Мохини Мурти, Кришна принял образ Мохини Мурти, прекрасной эротической девушки. И он искусил их. Когда Нара Нараяна Риши медитировала в Гималаях, Индра и другие боги подумали, этот подвижник, они не знали, что это сам Нараяна, этот подвижник слишком серьезный, потому что Майя, она сразу же появляется, если ты не серьезный, сразу тебе подставляют Майю. Майя на тебя, оп, и ты тратишь все свое время на служение Майе, противоположному полу. Поэтому Майя тут же искушает. Моментально, «мама майя, дурат майя». И в Васту-шастре сказано, что царь должен постоянно провоцировать своих министров, подсылать им шпионов, и говорить, давай сделаем правительственный переворот, давай сбросим царя. Если шпионов искушают, если чиновники ведутся, тогда их надо казнить.

То есть, я подумал, нифига себе, почему это? Потому что если чиновник следует своим ..., давай взятку возьми, если он говорит давай, значит он не достоин чиновника. Поэтому в Васту-шастре сказано, что царь всегда должен посылать шпионов, чтобы искушать определенных своих подданных, и те подданные, которые не идут на искушение, их нужно повышать. Шпионы всегда должны быть, потому что сегодня он не берет взятки, завтра берет. Также майя, она постоянно искушает нас. Силу майи никто не может превзойти, кроме преданности. Поэтому, как только есть чуть преданности, обязательно майя придет и скажет, о, окей, ты обрел чуть преданности, я проверю тебя.

Единственное, кто не может падать, это только падшая душа. Поэтому тот, кто идет по пути бхакти, он должен быть падшей душой. Но иногда, чтобы понять, что он падшая душа, он падает. Но при этом только падшая душа, тот кто осознав себя падшей душой, он может …. майю. Или сказать ей в конце, после всего, пошла нафиг. Я все равно буду заниматься бхакти-йогой. Так тоже бывает. Разные варианты.

Но в целом Майя, она пытается искушать и провоцировать. И Майя очаровывает живое существо любовью. Любовь самая сильная. Когда Майя показывает маленького ребенка, "эээ, это твой сын". То есть в этом мире страхом человека невозможно запугать. Как помните вчера в кино, они говорят, что делать, надо растрелять тех, растрелять этих...ну да страхом можно послать человека на смерть, но из него нельзя сделать героя, победителя. Из него можно сделать животное, что он нападет, умрет. Что там стреляют, здесь стреляют, надо куда-то побежать. Где быстрее тебя пристрелят, там как бы… Но героем человека можно сделать только идеей. Поэтому, где, кто герой? Кто идет не из страха на смерть, а кто идет из идеи на смерть.

Такие личности самые опасные, все это знают. Поэтому большевики, все пытались что сделать? Не просто казнить кого-то, а деморализовать его. Если ты просто станешь героем, он останется героем. Сломать героя - это другое дело. Деморализовать его - это другое дело. Это великое искусство.

В конечном итоге, боги Асуры, получив нектар бессмерти, они увидели прекрасную Мохини Мурти. Однажды, когда Кришна принял образ Нарайяна и медетировал в Гималаях, те самые боги, которые видели Мохини Мурти, подумали, «А, мы должны послать на него полчища демонов, град, дождь, ветер». Все боги пытались прервать его медитацию, он не обращал внимания ни на что. Когда им сказали, град, ветер не работает, последнее оружие абсар посылайте. И тогда Абсары низошли с небес, они стали танцевать в эротических позах перед ним, показывать ему перспективу, чем могло бы все закончиться. И тогда Нара-Нарайян-Риши, он открыл глаза, посмотрел на них и…. тысячи, и миллионы абсар, которые низошли из его трансцендентного тела, стали показывать Господу свои эротические позы. Вы ему покажете свои, а он вам покажет свои. И тогда боги, которые сидели, смотрели, они все… Он сказал, боги не прячьтесь за горкой, идите сюда. Они вышли. Он сказал, вам нравятся эти абсары? Можете взять их себе в высший мир. Они достойны. Не только, они станут великими женами полубогов, небесными куртизанками, они еще покажут вам, что такое настоящая камасутра и преданное служение. И Нара-Нарайяна-Риши продолжал свою медитацию. Таково положение Господа, находится вне гунн.

И те же самые Боги, великие личности, которые обладали столь великой истории, они мечтали стать преданными. Поэтому они просили благословения, позволь нам соприкоснуться с тобой, не как боги, не как положение, как чиновник, он же ничего не может сделать, он связан обязательствами, положением. Поэтому прошу тебя, отними у нас это положение в одной жизни, дай нам в одной жизни нектар преданности к тебе. Пускай мы не будем связаны ничем внешним, пускай мы родимся в мире смертных людей, но при этом, мир людей столь прекрасен, что там человек может легко обрести бхакти, Кришна-бхакти, хотя его жизнь очень короткая, в особенности в Кали-югу. Его тело очень слабое, он подвержен болезням, у него слабая ментальная система, он не может заниматься мистической йогой, только фитнесом, но он может обрести самое ценное, кришна бахти, разабхаратам, мати, ити, ити, кута, пла, битэ. Дай нам родиться и дай нам вкусить нектар преданности и тогда, мы сможем идти к своему предназначению. Потому что все, что мы достигли с помощью благочестивой кармы, дармической жизни, религиозной жизни, теперь мы там, на высших планетах. Но даже там, на высших планетах, наслаждение, положение мешает нам обрести бхакти. Дай нам бхакти.

Он сказал, хорошо, хорошо. Лучший из вас. Очень скоро я приду как Гауранга Махапрабху в Кали-югу. В Кали-югу боги не посещают землю. Связь между богами и людьми нарушена. Об этом писали еще греки. Платон и Аристотель. Но вы сможете родиться в числе моих преданных. Вы будете участвовать в моей санкиртане. И мало того, что вы родитесь в числе моих преданных, вы получите общение моих преданных, настоящих преданных, которые пришли со мной с Голоки Вриндавана. И обретете столь великие качества, Вишну, Шива, Махеш, все вы будете моими вечными спутниками. И вместе мы будем петь и танцевать в санкиртане. Мы не будем думать ни о каких океанах, армах, гарбах. У нас есть только одна цель - это бхакти. И так они стали бхактами, и поэтому… Шривас Тхакур - Нарада, Адвейта Ачарья - Маха Вишу или Шива, когда как, иногда его называют, потому что таттва.

И в Ганнодеша Дипике описаны положение деватов, великих деватов. И обитатели духовного мира, таких как Двадаша Гаопала, Гаруда, Мурари, Гупта, Хануман, все они обрели тела преданных. Поэтому, если мы будем читать Гаура-лилу, мы будем потрясены, кто такой Калавеша Шридхар, кто такой Сарвабхаума Бхаттачарья. Сарвабхаума Бхаттачарья - это Брихаспати, гуру полубогов. Он стал Сарвабхаумой Бхаттачарьей, родился в Витьянагаре, там где все Веды. Но позже Сарвабхаума был обращен в преданного вайшнава. Он пел, с барабаном Харе Кришна, танцевал на улицах Джаганнатха-Пури. Величайший ученый, придворный академик царя Пратапарудры. В связах пел Харе Кришна Маха-мантру, все ученые вышли и покрутили пальцами у виска, совсем у деда крыша съехала, переучился. Никто не мог понять, кто такие Махапрабху и его спутники.