История Шивананда Сена-Авадхут-2012.06.17-2
Вообще, люди в материальном мире очень смешные, потому что у них, их представление о трансцендентной, духовной реальности на уровне какой-то там компартии или какого-то правового государства типа Швейцарии, здесь всё очень хорошо. Но духовный мир, он устроен совершенно по-другому. В целом, он состоит из безграничных планов бытия, огромного количества разных планов бытия. Он также разноплановый, как и мир, в котором мы живем, еще более прекрасен. Но если говорить о самом высшем плане бытия, то мы можем сравнивать, например, что выше. Там, где красивее дома, где больше богатых машин, кто-то скажет, нет, выше то, где больше музеев. Но какова же в духовном мире градация? Какова градация духовного мира?
Веды говорят, что градация духовного мира — это красота отношений. Чем выше совершение, чем проще отношения, тем выше план духовного бытия. Поэтому Веды говорят, что самый высший мир — это мир Кришны. Там самая высшая свобода и высшая красота отношений. И мы думаем, а как это выглядит? Где это должно быть? Сказано, что мир Кришны — это такой прекрасный зелёный уголок, как вот, мы сейчас здесь на поляне разбили, как фестиваль, некий пикник на обочине, где абсолютная истина, она живет. Вот таким образом, когда мы выезжаем куда-то, вот погулять, потанцевать, подышать, ни о чем не думать, так вот он всегда пребывает в этом плане бытия. Этот мир называется Вриндаван. Обитатели Вриндавана, им в принципе много не нужно. Он поставил пару палок, закопал в землю, да, там коров выпустил. Коровы сами едят траву, дети ползают, играют, пастушки поют, танцуют, там какие-то сладкие шарики. В общем-то, все очень просто, да, поэтому нам кажется, вау-вау, это слишком примитивное представление о духовном мире.
Но на самом деле, если мы захотим с вами какое-то, чего-то подлинного, каких-то простых, совершенных отношений, мы приедем сюда, на фестиваль, да, мы из дома привезем палатку с собой. Потому что мы скажем, как прекрасно просыпаться утром в росе, как прекрасно купаться в речке, как прекрасно жить с чем-то простым, когда у тебя не завалено дом коробками, проводами, мониторами. Все эти вещи — попытка компенсировать наши духовные недостатки. И поэтому в мире Кришны все прекрасно, гармонично и совершенно.
Он живет в прекрасном мире, который называется Вриндаван. Время от времени он исходит в разные планы бытия, а время от времени Он делает еще более крутые фишки. Он берёт в наш виртуальный мир в 3D, трансформирует духовный мир, и получается пикник на обочине. Помните, Боги пришли, провели свой пикник в этом мире, устроили какой-то свой кипиш, какой-то свой спектакль, и уехали, свалили. Потом разные сталкеры ищут всякие артефакты, предметы, но предметы духовного мира невозможно найти на физическом уровне.
Мы когда путешествуем в разные экспедиции в Индии, мы прекрасно понимаем, что есть только внешние какие-то объекты, как вот есть внешне видимые объекты, на самом деле, реальность она невидимая, да, и мы, как в фильме «Чужой», за нами следят такие русские туристы, крадутся по Вриндавану, да там какой-то невидимый глаз за ними всеми следит как из леса.
Кришна, его взгляд глад глаз прекрасен, поэтому Веды говорят,
Ом тад вишнох парамам падам пашьянти йах сураяха
«Ом тад вишнох» - Солнце, понимаете, да? Всё происходит, потому что солнце очень милостиво смотрит на нас. Солнце смотрит с большой любовью на хороших и на плохих, на красивых и некрасивых, на богатых, на бедных, на достойных и недостойных. И солнце, оно даёт им одинаковое тепло. Вы очень хороший человек, вы получите солнце больше, а чуть меньше получите солнце, меньше загорите. А вот этот хороший совсем, он из Африки совсем хороший, пережарился, да? На самом деле это не так. Солнце, оно обладает способностью дарить жизнь всем, вне зависимости от их положения. Также и Кришна, Он абсолютно не рассматривает, не делит людей на плохих и хороших. Это глупо для высшего начала, делить нас на плохих и хороших.
Но истина состоит в том, что есть те, кто запутались в себе, в своем собственном эгоизме. Я очень такой важный человек, я «vip», у меня такие важные планы на будущее. Я правда скоро умру, но это не важно. Сейчас я не хочу об этом думать, сейчас я наслаждаюсь. А есть те, кто, они понимают, что на самом деле, достаточно жить просто на свете солнца.
Есть такая прекрасная история о обитателях пещеры. Эти обитатели пещеры, целая цивилизация жила в пещере. Представляете, никогда не видела света. И она как-то там при фонарике, свечки, ну как-то там она в общем… Человек же везде приспособляется. Вот эта целая цивилизация, она приспособилась к такой жизни в пещере. Знаете, как вот в туалет идёте на ощупь, да? На работу на ощупь. Даже жену свою на ощупь узнаете, это ты? Она такая, это ты, Вася, там? То есть такое, всё на ощупь. И толком видно только друг друга при маленьком-маленьком таком светильничке одним глазом. Ну вот. И это такая целая цивилизация. И вот, ну как везде, в любой цивилизации есть свои безумцы, свои эйнштейны, свои, так сказать, какие-то совершенно... И вдруг один вот безумец думал, не может быть такого, может быть как-то по-другому все должно быть. И вот он стал уходить из этих городов еще в более ужасные, еще в более темные места. И там ничего не было. Но все равно он думал, где-то, где-то должно быть что-то такое.
И вот однажды, представьте, когда он заблудился, полностью заплутал, полностью в отчаянии, он прислонился к стене, толкнул рукой, ну как бы прислонился рукой к камню, и камень как бы раз, обратно, знаете, как обычно, выпал, и из стены такой, что такое режущее, а это, представьте, луч света, он никогда не видел столько луча света. От фонарика, от спички столько нету света, представляете, луч света прямо, как в подвале.
И он сначала думал, что это такое, что это за чудо такое.Раз его пальцем, а в нем такие пылинки, раз его пальцем, раз потом, о нифига себе, руку увидел, она такая грязная. Подумал, ничего себе у меня грязные руки. Потом думет, надо пойти по лучу, раз, к лучу подошел дырка, там ничего не видно, там за светом только свет виден. И он эту дырку копать, копать расширять, расширять, расширять. И вот он приходил каждый день, копал, копал, копал, копал, каждый день по чуть-чуть. И в конечном итоге прокопал туннель.
И когда он вышел, чем ближе, как он вышел через туннель, его ослепило, он все, он ослеп. Только долго-долго протирая глаза, вдруг он увидел, Что это такое? Зеленая трава. Я ничего не видел подобного. Вообще трава зеленая. Цветы. В пещере не было такого. Все пахнет как-то по-другому. В пещере там пахнет чем-то другим. И вот он везде, раз, раз, раз. Он смотрит мир, он думает.
Обычно, мне нужен был везде фонарик, какая-то шкура убитого соседа. Здесь ничего этого не нужно. Фонарик оставил за порогами, шкуру убитого соседа оставил за порогами. Всё оставил за порогами. Раз - там вода! Ничего себе! Она такая красивая, красивое море! Такое красивое! Представляете, да? Всё такое красивое - вода, море, солнце. Он увидел фрукты. То есть он подумал - ничего себе, жизнь, ничего делать не надо. Ешь фрукты на солнце. Ну вот.
И думает, надо пойти людям сказать об этом. Естественно, припрятал дырку в пещеру, опустился вниз, выше пришел, на работу пришел, а там все на ощупь, на ощупь, на ощупь. Он говорит, слушайте, товарищи, у меня есть для вас новость. Чего ты сумасшедший здесь делаешь? Ты и так уже это самое… Он говорит, слушайте, я вам покажу сейчас потрясающую вещь. Он говорит, что ты нам можешь показать? Ну короче, освистали его, выгнали, выгнали с работы.
И вот он пришел к своему другу, лучшему другу, с которым он всегда там играл в какую-то игру, и говорит ему, слушай, ну мне вообще никто не верит на работе, давай я сейчас тебя отведу, покажу тебе офигительную штуку. Друг говорит, а что это такое? Он говорит, я не могу тебе объяснить, но есть такая штука, типа свечки, когда ты начинаешь все видеть, и когда ты с этим соприкасаешься, больше ничего не нужно. Ну, друг, нормально с тобой всё, окей? Он говорит, нет-нет-нет, подожди, это правда. И он взял своего друга и уже уговорил его, представляете? Он подумал, наверняка, если мы с другом придём, вдвоём уже будет два сумасшедших, хотя бы, может, третий подпишется. Но произошло так, что друг стал собираться в погоду и взял с собой свечку. Он говорит, надо свечей побольше взять. Он говорит, слушай, туда куда мы идем свечи не нужны. Тогда друг понял, что он имеет дело с настоящим психом.
Он сказал, как можно увидеть что-то в нашей пещере без свечки, объясни мне. Как ты мне хочешь показать, что это без свечи? И вот друг понял, что его товарищ полностью съехал, как бы и перестал с ним общаться.
И вот эта история, она говорит о том, что когда солнце появляется, когда появляется свет, нам уже не нужны свечки нашего ума, интеллекта. Потому что ум и интеллект - это на самом деле, несовершенные инструменты. Даже в своей духовной жизни мы хотим всё понять. Например, мы хотим понять, как это мир Кришны маленький. Так же, как территория фестиваля. Но сказано, что когда Кришна идёт, дорога идёт ему навстречу. Иногда, когда у него хорошее настроение, дорога длиннее. Когда он прогуливается со своей возлюбленной, дорога очень длинная. Время, одна секунда, длится ровно столько, сколько ему хочется.
Когда мы в лифте застреваем, там «А-а-а, выпустите меня отсюда!» Лифтер такой «Опять, не дадут чаю попить спокойно, да?» 5 минут. А у человека уже «А-а-а, я умираю, где же он!» То есть, даже в этом материальном мире время относительно… А представляете, что такое в божественном мире трансцендентное время?
Когда я стал заниматься монтажом фильмов, я понял в какой-то момент, что каждый кадр, он самодостаточный. Мы всегда смотрим какой-то фильм, у нас есть какие-то стоп-кадры о жизни. Я могу снять о жизни человека ролик очень короткий, 16 секунд. О жизни каждого человека в материальном мире можно снять 16-секундный ролик, это будет правда. Ну потому, что ты что-то будешь снимать, сколько раз он ходил в туалет, или сколько раз он ходил в школу, ездил на одном и том же автобусе, на одну и ту же работу, делал одну и ту же вещь, там ругался, наступал на одни и те же грабли, да? Ну там можно показать, бум-бум-бум-бум, три удара граблей за вообще во… Вот. Иногда просто у людей годы на это уходят. И вот на нашу жизнь можно смонтировать такое в 16, 36, ну на жизнь великих людей 36 секунд можно. А жизнь простых людей - 16 секунд. Вот гарантирую вам. Рекламный ролик о жизни. Даже могу раскладровку дать. Ты где-то там родился, первый раз ты увидел плюшевого медведя, запомнил, да, потом там тебе дали какой-то значок или еще что-то, ну, у тебя, да. Потом ты там первый раз посмотрел на девушку другими глазами, да. Вась, Вась, ты что, дурак? И ты вдруг посмотрел на нее и понял, что перед тобой девушка, да. А раньше ты вообще на них не обращал внимания. И потом уже ты там стоишь с ребенком, потом как бы махаешь ручкой своим детям, потом тебя провожают, дают букет цветов на пенсии, ты уже никому не нужен. Ну и потом последний путь такой, с мигалками ты едешь, и такие врачи надо срочно давление померить, все 16 секунд, даже это короче, но я еще говорю про некоторые другие вещи.
Так вот жизнь человека, она, на самом деле, помещается в 16 секундном ролике, жизнь великого человека это 36 секунд. То что он еще успел сделать яркий там Брэд Пит, в таком фильме, в таком следующий кадр, как он разводится с Анжелиной Джоули, следующий кадр, он сидит обломанный, следующий кадр, то есть он понимает, что звезда вообще, то есть быть звездой это просто отстой полный, последующий кадр он стоит уже прыгает в Лос-Анджелесе с небоскреба, с его друга, а потом понимает, что я испугался, я не могу покончить с собой, это слишком, это слишком страшно.
Понятно, да? Даже каждого великого человека можно снять. Всё равно в его жизни обязательно, как режиссёра, могу сказать, всё равно будут разочарования, обломы. И то, что он потратил на какую-то там карьеру, славу, известность. Мы делаем на самом деле всё это только ради одной вещи, чтобы нас любили. Зарабатываем деньги, становимся известными, потому что мы хотим любовь получить. Но это попытка наша получить такую эгоистическую любовь. Знаете там вот, вы должны на меня смотреть, ведь я — звезда.
И так устроена природа человека, что он хочет любви, он хочет истины, но природа его построен таким образом, что как бы он не искал любовь, истину, он всегда, он никогда не поймет, что такое любовь.
И вот Веды говорят такую прекрасную вещь о любви. Даже, я бы сейчас сказал не Веды, а языком самураев, японцы, знаете ведь, они сумасшедший все, ну вот, пообщавшись много с японцами, я понял, что они психи конкретные. И у них даже, другие измерения, другие идеи эстетики, у них время другое, вообще все другое. Какие-то другие люди. И у них есть такая прекрасная поэзия, которая говорит, любить объект любви, так чтобы он не знал и умереть с этой любовью. Чисто японская фишка любить девушку, чтобы она об этом не знала. То есть всю жизнь любить ее, как бы умереть с любовью, чтобы она не знала об этом. И в этом черпали счастье, потому что я не хочу, чтобы моя любовь эгоистично распространялась на объект моей любви.
И отсюда можно сделать такой уникальный вывод, на самом деле, который делают вся драматургия. Что такое любовь? Драматурги говорят, это жертва. Она проявляется, как жертва. И мы видим, например, что мать, когда рождает ребёнка, она становится женщиной. Почему? Потому что она проходит через жертву. То есть, даже биологически, она всё равно жертва. Это маленькое какое-то дитё, которое орёт, хочет жрать постоянно. И ты понимаешь, что в принципе, у тебя нет никаких условий, на самом деле, кто кем обладает. Ребёнок полностью обладает матерью. Поэтому Кришна очень хитрый, он всегда приходит в форме ребёнка. Понятно, да? Кришна всегда приходит в форме ребенка того, кого ты любишь. Представляешь? Черт, это мой ребенок, к тому же он еще и Кришна. Что с ним делать? Невозможно от него избавиться. Видите, да?
То есть очарование, красота такова, что… А он же думает, он же тоже думает, мне надо максимум получить любви, по полной. А как я могу получить максимум по полной любви? Только стать ребенком, тоже хитрый. Но когда он становится ребенком, он проходит разные этапы, и определенный этап, когда он занимается воровством.
В этом мире воровство низменно. Чего-то пошел, в супермаркет украл. Смотрите, там постоянно ловят каких-то депутатов, депутатов, там, клептоманы. В основном, раньше это было в супермаркетах. Ну, люди, потому что приехала из Советского Союза какая-то звезда, там, попеть, или там, раз, зашел в супермаркет. Раньше у нас всё было за это самое, трогать ничего нельзя, бабка ещё стоит 200 килограмм, таким ударом, хук слева. Человек зашёл в супермаркет, ему захотелось взять. Ну, клептомания — это нормальное явление. Потому что воровство — это свойство человеческой души. Но оно низменно в этом мире. Почему? Потому что ты хочешь занять что-то другое, чужое.
Но Кришна, Он ворует сладости и сердца. Представляешь, да? Поскольку Он Бог все ему принадлежит и Он думает, пойду украду сладости. Представляешь, когда ты сам у себя дома, то есть не пойду из холодильника возьму сладость, а пойду украду ее, и она станет этого еще слаще, и у кого ты будешь воровать. Поэтому Кришна живет во Вриндаване, он знает, что все женщины хотят чтобы Он был их ребенком.
Есть такая интересная история как Кришна, однажды, пошёл воровать йогурт, а гопи все время жалуются его матери, говорит, что там твой сын ворует у нас, всё разбивает, вечно там, то дверь подопрёт, то в щель написает, то ещё что-то сделает. Мать говорит, да я не верю, мой сын не такой. Они говорят, ну, посмотришь. Говорят, мы его точно поймаем, тебе за уши его приведём. Ну вот и Кришна, значит, он идёт воровать. Он с кем идёт воровать? Он, естественно, идёт воровать с обезьянами. Потому что обезьяны, их очень легко привлечь на любой криминал. Подмигнул он, они… Показал, всё, обезьяны. Кришна с друзьями, с обезьянами, пошёл, пошёл по двору, по двору, по двору. Раз, соседа выглядел. Ну вот, ну и говорит там одним обезьянам, вы отвлекаете эту соседку. Ну вот. А мальчишкам говорит, ты на шухере стоишь, я в общем-то… И Кришна забегает в комнату, где… А во Вриндаване там йогурты, сладости подвешивают, но чтобы не муравьи. Те, кто были в Индии, они увидели, там все подвешивается. Чтобы не муравьи не залезли, не мыши, ничего, там подвешивается. И Он раз смотрит. А во Вриндаване все хитрые, они знают, что Кришна может стырить все. А они раз, так чуть повыше, что рукой не достанешь. И Кришна прыгает, малыш такой, он же такой разъевшийся, не совсем худой. Он такой "Аааа!" Прыгает, такое счастье испытывает. И значит, потом раз-раз смотрит горшок пустой. Он раз пустой горшок подставил, все не может достать.
А все "Ну, что там, что там, где сладости?" Он такой "Сейчас, сейчас, палку несите!" И он уже понимает, в последний момент, ну надо уже идти по шуму. Это знаете, как ограбление по-индийски. И он палкой такой «тыщщщ», кадр, медленно разбивается горшок и дети, обезьяны, они все а-а-а, на сладкий йогурт, и они все едят, но естественно шум горшка, замедленные кадры, мама бежит уже по коридору в это время, а все же хочется съесть до последнего куска, понимаете да. Там же шухер, представляете какой адреналин, какой кайф, да? И там кто-то - Шухер! И все обезьяны, в таком замедленном прыжке выпрыгивают в окна, забегают гопи. И Кришна последний, потому что он Раса-Радж, последний сладкий шарик, он в это время его за ногу, все попался.
Но не тут и было. Он начинает плакать, кричать, меня заставили, это не я. Она, сейчас, сейчас, я тебя отведу к твоей маме, посмотрим. Раз его за ухо, а потом думает, как я могу его за ухо, он такой прекрасный. И она раз его, ну, чтобы он не вырвался, он пытается вырваться, она раз, его обнимает, прижимает к груди. И она думает, чёрт, он такой прекрасный, как мой собственный сын. И вот так вот его тащит к матери.
В это время Кришна, естественно, принимает форму её сына. Она приносит к матери Яшоде и говорит, гляди, кого я поймал. И так раз Кришну, а это её сын собственный. Так Кришна принял образ. Она говорит, что ты поймала сына своего, привела, мне посмотреть, что ли? Она такая, что? А поскольку её желание было страстное, чтобы Кришна был тоже ее сыном, представляете, Кришна воруя сладости, он еще исполняет это желание. И он такой, что-что? И смотрит действительно мой сын. А у Кришны же, у него мистические силы, он раз так, оп, такой морфинг происходит, вдруг она видит Кришна или сын, непонятно. Она такая, ой, наверное, что-то я перегрелась, я ладно, пойду, пошли, пошли, сынок, пошли, пошли. Мать Яшода, ну вот вы же все жалуетесь на моего сына, что он ворует. Кто ворует? Ваши собственные дети воруют, а вы потом ко мне приходите с психологическими проблемами, что у вас там это самое.
И вот так происходит лила, поэтому на трансцендентном плане каждый день происходит игра. Но это не игра, построенная по принципу здравого смысла. Рациональная игра. Игра всегда иррациональна, но тем не менее у нее есть определенный свой сценарий и поток. И вот игры Вриндавана, почему в Бхагаватам и все другие, в Индии любят слушать о них люди, потому что это самые сладостные игры. Они всегда вот так, они всегда непредсказуемы. Но тем не менее у них есть другие игры. Иногда время от времени, то что я рассказывал, сталкер на обочине, например, Кришна говорит «Чёрт, надо устроить какую-то драку! А с кем устроить драку?» Ну там, в духовном мире поборолся, но это всё равно со своими, неинтересно. А они говорят «Слушайте, а давайте замутим, замут такой, замутим замут, короче, трансформируем Вриндаван на Землю, там как раз сейчас много демонических царей, демонов, ракшисов развелось, представляете, мы трансформируем Вриндаван и еще откроем трансцендентные шлюзы, чтобы сюда демоны могли забегать. Такой план бытия невозможен. Когда ты его трансформировал на Землю, две реальности совместил, представляешь, у тебя виртуальная реальность и реальный digital environment. Ну то есть понятно, да?
Ну например, если бы я мог это сделать, один из наших, ну как бы, ну ладно, не суть. В общем-то, в свое время я посвятил часть жизни созданию digital environment. И скоро технология, уже она есть, по сути дела, но все это проекционная идея. Но все равно, представьте, например, если здесь побежали в 3D такие всякие Змеи Горынычи, Иваны Царевичи, то есть они такие реальные, как будто попал в такую реальность, да? То есть все смоделированное, но это не в плоской картинке, то, что мы смотрим, а это все реальное, настоящее, интерактивное. Можете себе представить это? Ты попадаешь в такой трансцендентный Диснейленд, где все 3D-объекты живут в полноте. Единственное, что они тебя могут даже съесть, но когда они тебя едят, ты испытываешь при этом счастье и умереть не можешь. Ну, умирая при этом. Можете себе представить? То есть, вам предлагают не посмотреть кино на плоской картинки. А вам предлагают сделать такое кино, которое будет еще круче, чем любая реальность, потому что, там две реальности будут совмещенные. И в этом кино вы сможете участвовать во всех движениях. Интерактив. Понятно, да? Ну то, что сейчас в компьютерных играх пытаются сделать. Но это будет все по-настоящему. Все по-настоящему. Там, звук, цвет, все круто. Но все виртуально.
И вот Кришна устраивает такие игры в материальном мире, и те, кто особо удачливы, они получают билет в эту игру. Поэтому, когда мы говорим о духовной реальности, она очень интересная и очень креативная. И только удачливая душа, она может обрести вхождение, в столь совершенный и прекрасный мир.
Вот, на этом, наверное, мы закончим такую же сегодняшнюю программу небольшую, официальную. Я просто хочу всем пожелать всего самого лучшего. Я знаю, что просто есть много народу, которые хотели со мной пообщаться лично, хотят задать какие-то свои вопросы. Поэтому все наши лекции можно и так посмотреть в интернете, на сайте audioveda.ru или на сайте harekrishna.ru. Поэтому какие-то друзья могут, наверное, пообщаться. Просто в основном фестиваль - это место общения. А чуть позже, когда солнце чуть-чуть подсядет вниз, начнется концерт, вампиры вылезут из лесов, мы начнем такую ночную медитацию.