-Авадхут-Москва-Жизнь для сознания Кришны

Так Думал Диоген и его впирало от этого. Но Шридхар Махарадж был еще круче, миллионы диогенов завидовали бы ему, потому что Шридхар Махарадж, он на крыше Шри Чайтаньи Сарасватх Матха, и не просто соприкасался с миром сознания, а самого высшего сознания, сознания Кришны. У нас есть его записи, у нас есть Его учения, есть Его преемственность, есть Его преданные. И это великое сокровище, которое мы обладаем, мы были бы последними идиотами, если бы мы не попытались поделиться этим с людьми и не посвятить свою жизнь этому. И в том числе, если ты придешь в эту миссию и захочешь посвятить свою жизнь этому, это будет самое лучшее, что ты можешь сделать. Это будет самое трудное, что ты можешь сделать. Труднее ты ничего не делал. Все остальные достижения, даже если будешь работать в китайском цирке, крутить на голове там 10 шестов со 100 тарелками, это не будет особым достижением. Понятно, да?

Пока что люди прицениваются, они присматриваются. Пока что мы сами прицениваемся. Мы еще не начали свою духовную жизнь, мы только готовимся к этому. Не думай, что там, переодевшись в одежды саньяси, мы стали саньяси, или одевшись в одежды преданных, мы обрели преданность. Тогда бы мы всем одежды на входе давали. Понимаешь? Мы вовсе не соприкоснулись с этим. А ты, значит, всех переодел и все. Обрил его, Как Рамрая Прабху выглядел, как чистый преданный, помыл его. чистый преданный. Хотя на Кисельном не было воды уже 3 дня горячей, поэтому преданные по определению не могли быть чистыми, было трудно удерживаться в чистоте. Поэтому все это все это столь субъективно. Поэтому нет никаких внешних гарантий того, что мы обретем что-то благодаря внешними изменениями. Внешние изменения произойдут, когда наша вера изменится. Уверен, что я не меньше идиот, чем ты. Я не думал, что буду носить индийскую одежду. Но когда я принял эту идею, я подумал, что меня столь привлекает эта одежда, что даже такую одежду я могу одеть. Это не то, что я... "Ой, я так люблю индийскую одежду, вы знаете, как бы… Ой, там из чего это сделано…" Нет.

Я подумал, я привлечён этой идеей, поэтому я готов склонить свою голову перед Кришной, перед Гуру, перед индийской одеждой, перед этими законами, перед этой культурой, петь эти песни. И это естественно. Поэтому такой момент, на этом построена наша жизнь. Есть некая война с майей, есть некий рекрутинг, когда приезжает какой-то прапорщик, ему говорят, тебе нужна форма, тебе нужны сапоги, тебе нужно ружье, значок блестящий. Ну, какой-то там Вася слушает его, эээ, деревенский. Ну вот. Подпиши контракт. Подписывает контракт, его бреют на лысо, дают ему форму, сапоги, а потом говорят, теперь иди умри за свою страну. Так устроен материальный мир, но в духовной жизни еще круче. Тебе дадут красивую одежду, правда непонятую, тебе дадут инициацию, духовное имя. Но когда ты придешь в сознание Кришны, ты поймешь какой-то момент, что пожертвовать всё и получить всё, как сказал Шридхар Махарадж, это не духовная жизнь. Духовная жизнь начинается, как пожертвовать всё и не получить ничего. Вот это духовная жизнь. Представляешь, да?

Поэтому если ты увидишь настоящего спецназовца, то ты поймешь, что он никогда не идет победить, он идет умереть. Нет у настоящего воина идеи победить, его цель это победить. Поэтому самураи говорят, самурай это не тот, кто готов победить врага, а самурай это тот, кто готов умереть за хозяина. Ты увидишь что в этой культуре самое страшное быть Ронином. Ронин - это тот, кто не умер за своего хозяина. То есть человек, у которого не было цели в жизни, это тот, который не умер ради этой цели в жизни.

Поэтому комплекс путь в войну такой, простой. Человек в Японии, ну самая бомба была стать Ронином. Посмотрите сейчас, фильм идет с Киану Ризом, «47 Ронинов», человеку задавали вопрос, почему ты Ронин? Почему твой клан погиб? Твой хозяин погиб, а ты жив? Почему ты не сделал себе сэппуку? Почему ты не погиб на поле битвы? С тобой что-то не так? Потому что в той идее, физическая жизнь не имеет никакого смысла. В той идее существует некий идеал. Если существует идеал, тогда в этом идеале заложено все. Нет объективных ценностей, есть только субъективные ценности. Но это сознание Кришны. Поэтому им не привлекаются сразу же. Правильно. Сейчас это не рекрутинговую идею, а более глубокая идея.

Поэтому не уговаривают инициацию принять, а нормальные люди отговаривают. Зачем тебе приходить в сознание Кришны? Зачем тебе приходить на Кисельный? Он даже дает ему таблетки. Хочешь есть это, это. Налево пойдешь, козлёночком стоишь, на право пойдешь, там голову потеряешь. Иван дурак, он куда идет? Он идет в сознание Кришны. То есть это путь Ивана дурака. Скажешь, там пипец, он туда идет. Потому что он понимает, что если там пипец, значит там есть что-то выше, чем пипец. Поэтому нормальный человек не вступает в сознание Кришны. Для него оно чуждо. Он не ходит на Кисельный. Он ходит пить пиво. В зависимости от достатка. Туда или сюда. Если у него нет денег — метро. Если есть деньги - с девушкой в кафе. Человек, который привлёкся к идее сознания Кришны, он приходит сюда, ходит, слушает лекции, а потом получает посвящение и начинает бескорыстно служить. Его все отговаривают от этого, а он все равно служит бескорыстно. И прочее, понимаешь, опасная штука.

Гурудев сказал, он говорит, я в детстве любил всех, все любили меня. Все было хорошо, пока в мою деревню не пришли брахмачари из Шри Чайтанья Сарасватх Матха. И вот с тех пор, в 16 лет, он говорит, я повелся на это, поверил и пошел за ними. Такой принцип очень простой.

Но мы увидим, что это самое прекрасное, то, что может быть, самое лучшее, то, что может быть. И та жертва наша незначительная, какой-то совсем такой дешевой свободы эфемерной, она ничего не стоит по сравнению с идеей сознания Кришны, той перспективой красоты, гармонии, отношений с Господом. Поэтому даже слушать об этом достаточно. Просто слушать о Кришне, очень круто.

Поэтому каждый раз, когда мы думаем, что я вообще связался, я же должен наслаждаться, уходят последние годы жизни. Пока ещё можно хоть чуть-чуть насладиться. Чего же я теряю время, приходится наслаждаться тайком, где-то там в одиночку, но ты начинаешь, включаешь кнопку там, Гурудева или Шридхара Махараджа, и этот голос, он тебе говорит, ты должен посвятить свою жизнь. Я никому ничего не должен. Все равно этот голос звучит в твоем сознании, понимаешь, да? Такова сила сознания Кришны.

Поэтому Писания говорят, наша жизнь, это мы плывем на веслах, а есть течение. Если сильное течение, ты попал в сильное духовное течение, оно тебя потащит. Даже если ты в какой-то момент с помощью своих весел постараешься выйти из сознания Кришны или уйти где красиво поют. Есть такие места. Все равно течение, оно тебя притащит. Течение слишком сильное, оно внутреннее. Все равно свойственно, сколько бы ты ни пытался насладиться с помощью сознания Кришны, все равно ты придешь к идее жертвы. И она не будет тебя отпускать. Идея жертвы - это идея бхакти. Бхакти построено на жертве.

А Бхагавад-гита говорит, ягья, жертва - это основа бытия. Нет жизни без жертвы. Поэтому девушка, она становится женщиной, когда становится матерью, когда есть жертва. Мужчина становится мужчиной, когда он становится отцом, он жертвует. Жертва она везде существует. Причем осознанная. Она построена на красоте, на любви жертвы настоящей. Никто не жертвует на внешних принципах. Все хотят жертвовать с точки зрения истины. Поэтому сознание Кришны, самое высшая жертва. Которое только может быть.

Поэтому нет ничего выше, чем сознание Кришны, никогда не будет, чем сознание Кришны. Поэтому сознание Кришны никогда не будет массовым. Даже если завтра все будут ходить с ошейниками, в индийской одежде, никогда не будет массовым. Ни в Индии, ни в России, нигде. Потому что это будет путь богоугодников. Понимаешь, да, что на трансцендентном мире тысячи Христов стоят на эшафот, в очередь только одному дается шанс тысячи святых, они говорят, можно мне? Нет, вам нельзя, только ему, это великая честь. Мы все эти вещи не понимаем, мы живем в каких-то мистических тараканах, про вегетарианскую еду, про кошек и собак, про нашу сопливую доброту, про нашу похотливую самость, которая вообще ничего не стоит. Вот так мы в дерьме и карапкаемся. Но время от времени, когда мы собираемся вместе, но мы вспоминаем о чем это, вот ты спросил что такое Гуру-варга, о чем это? Мы понимаем, что это круто. Катарсис происходит, очищение нашего сердца, наши сердца очищаются, когда мы только слышим об этом. Это вовсе еще не значит, что когда мы можем это сделать, только слушая об этом ты будешь очищаться, думая об этом ты будешь очищаться, в этом суть преданного служения, что даже услышав о нем, оно очаровывает человека.