Авадхут Махарадж · Архив
← Библиотека

Мужское и женское начала

15 мая 2012 расшифровано
У этой лекции есть расшифровка, но пока без тайм-кодов. Хотите помочь? Скоро здесь появится режим, в котором можно расставить тайм-коды прямо на странице — это большое служение.

Служение – это принцип взаимности, принцип достижения взаимности. Если мы хотим получить от кого-то взаимные чувства, то мы начинаем с того, что мы начинаем восхищаться этой личностью, служить ему. Очень важно отличить духовное служение от материального служения. Потому что когда мы говорим о таких вещах, как красота, гармония, служение - это суть нашей души, это суть нашей природы. Поэтому часто, поскольку мы живем в мире двойственности, происходят подмены понятий.

Высшее служение - это служение души. По сути дела, вся корыстная материальная деятельность, она построена на эгоизме. Что такое эгоизм? Это то, когда мы концентрируемся на себе. Мы уже говорили в беседе о раковой клетке, она концентрируется на себе, собственный корыстный интерес. Но веды призывают нас действовать ради интереса души. Вот смотрите очень интересно. Корыстный интерес, который связан с понятием «я» или с понятием нашей обусловленности.

Например, мы считаем, что мы это тело, физическое живое существо, у которого есть руки, ноги, органы чувств, желания, которое испытывает голод, холод. Естественно, наша корыстная деятельность – это чтобы защитить себя от холода, голода, инстинкт самосохранения. В данном случае, мы живем по принципу выживания. Дарвинская теория - принцип выживания. Но если мы рассматриваем себя не как некое физическое существо, которое вынуждено существовать в этом мире по принципам выживания. Если мы рассматриваем себя, как некое духовное существо, как некое духовное начало, которое само по себе обладает такими качествами, как сознание, бессмертие, блаженство. Собственно эти качества связаны с душой напрямую. Именно душа, она сознает, именно душа, она обладает вечной природой, божественной природой, именно душа, постоянно пребывает в блаженстве или стремится к потенциалу счастья.

Так вот, когда Веды говорят, надо действовать в категории себя, в высшем интересе, то Веды призывают нас действовать, не только в интересах нашего временного существования, а в интересах нашего вечного существования. И вот, что такое действовать в интересах вечного существования? Понятно, что во временном мире у нас есть временные цели и задачи, временные спутники, временные друзья, временная страна, в которой мы живем, временная семья, члены, которой являются временными нашими, так сказать, родственниками и временные обстоятельства. Поэтому мы не можем полностью себя удовлетворить.

И вот в противоположность этому, веды говорят, нужно действовать не в категории временного, а в категории вечного. Не нужно поливать листья, потому что существует огромное количество потребностей - это листья дерева, но есть корень этого дерева и Веды говорят, что корень этого дерева - сам Господь. Поэтому, когда мы начинаем служить, даже не служить, а обслуживать свои временные потребности, это приводит нас, в результате, к неудовлетворению и фиаско всех наших планов и целей. Потому что смерть, она неразрывно разделяет нас с объектами нашего поклонения, служения материального мира. Но тогда, когда душа начинает черпать свою внутреннюю потребность, когда душа начинает служить Господу, тем самым она фактически начинает лить воду на корень дерева.

И веды прекрасно иллюстрируют, они говорят, не поливайте листья дерева, поливайте корень. И существует корень всего. Об этом говорит Бхагавад-гита. Кришна призывает живое существо, Арджуну, своего друга и всех нас, сконцентрироваться на самом главном, на служении Богу, на поклонении Ему. Что такое поклонение? Поклонение кажется низменным, служение тоже кажется низменным. Но если это что-то прекрасное, совершенное, выше, совершеннее, чем мы сами, то что делает нас совершенными в прикосновении с этим, то идея служения и поклонения приобретает для нас новый божественный, прекрасный, гармоничный оттенок. Мы соприкасаемся с чем-то высшими и мы сами обретаем эти качества.