b.b.avadhut.mj. Lahta Istorii iz Garga Samhity
Вот такой интересный момент, гуру рассказывают в Дурьедане эту историю, о демонах, которых вызвал. Камса, Путана, Тринаварта, Бокасура, Агасура, все они были великими демонами. И Камса обладал невероятной силой, например, на него натравили слона Кувариопиду и Камсо за хвост этого слона и так отработал, что бедный слон был в шоке. И тот демон, который натравил на него слона, был вынужден стать рабом Камсы. Таким образом, Камса действовал абсолютно четко, как настоящий материалист. Он бросал вызов всем демонам, в конечной итоге победил демонов, собрал огромную армию, и с этой армией даже захватил высшие планеты и изверг Индру. Хотя Камса жил в Мадхуре, он утвердил свое превосходство над высшими мирами, и поэтому на него жаловались все полубоги, и даже Господь Вишну, который пребывает в материальном мире, Он сказал, что я ничего не могу сделать, тут только Кришна все решает, это судя по всему какие-то его божественные планы. Таким образом Камса обладал невероятной силой, властью, и в связи с этим у него была невероятная гордыня. Он был очень гордый и он бросал вызов абсолютно любому, был готов сразиться со всеми. И когда дошла очередь до Путаны, она сразу же ему «кунг-фу» стала показывать, и Камса посмеялся над Путаной, сказав, что Я не сражаюсь с женщинами, но брата Путаны, Тринаварту, он так отделал его, что потом сказал: «я не буду убивать тебя, я просто показал тебе свою силу, и хочу, чтобы ты стал моим другом, слугой и союзником». Поэтому Камса будучи очень грамотным царём и политиком и исполняя различные религиозные ритуалы, при этом выстраивая грамотные политические союзы со всеми демонами, был очень грамотным царём и политиком. Он построил себе невероятную империю и наслаждался в этой империи. А все пастухи, Нанда, Ришабхан и все остальные находились под Камсоным покровительством. И Камса знал, что браманы были лесными царями, лидерами своих кланов, такими родовыми лидерами. И каждый из этих лидеров Вриндавана владел, кто-то миллионом коров, кто-то 500 тысячями коров. И время от времени платили дань царю Мадхуры, Камсе.
И Камса знал, что браманы, коровы, собственно, должны быть под защитой, поэтому он не мог напрямую пойти войной на жителей своей страны. Почему Камса такими хитрыми, подлыми методами подсылал демонов? Потому что с одной стороны он понимал, что если он пойдет напрямую войной во Вриндаван расправляться с Кришной, то это будет интерпретировано как террор местного населения. Но мы знаем, что сейчас это вообще никаких политиков не волнует. То есть у Камсы были хотя бы более-менее какие-то понятия о социуме, о политике. Мы живем в такое время, когда «побомбить», посадить детей в концлагерь, это было нормально, пострелять какие-нибудь мирные города. Но в то время у кшатриев это было недопустимым.
И поэтому Камса думал, каким хитрым образом убить Кришну, и он вызвал своих демонов-специалистов и сказал: «Ребята, теперь пришло ваше время, поскольку я дал вам свое покровительство и помог вам, возвысил вас и не убил вас». И демоны они всегда делают услуги как крестный отец. Я тебе помогу, но потом ты мне будешь должен.
Еще такой интересный момент, который характеризует поведение демонов таких как Камса, Равана. Есть такой прекрасный диалог Равана и Маричи. Когда Равана хотел похитить Ситу, ему нужен был колдун, йог-мистик Маричи, демон, который должен был ему помочь в этом. Он прилетел в тот лес, где жил Маричи, в то время там жил Рамачандра и Сита. И Маричи сразу же понял, что у него плохие гости, потому что к нему пришел Равана.
«Как дела»? - спросил Маричи.
«Да, вот пришел посмотреть на тебя, узнать как живешь, может тебе чем помочь нужно». - отвечал Равана.
А Маричи будучи йогом-мистиком, он понимал, что с чего вдруг царь Ланки пришел помочь.
«Лучше расскажи мне, что тебе нужно»? - говорит Маричи
«Ты очень хороший позитивный демон, тантрик. Вот у меня есть одна там небольшая задумочка». - отвечает Равана
«Ты Ситу хочешь украсть»? - спросил Маричи.
«А откуда ты знаешь»? - удивился Равана. Демоны они хотят обладать всем самым прекрасным.
«Ты не можешь обладать Ситой, поскольку это жена Рамачандры, а Рамачандра это Вишну. Если ты слышал, все великие демоны, которые жили до в этом лесу, они все пали от его руки». - отвечал Маричи.
У Раваны сразу же «важняк заключило», какие они демоны, это лохи, вот я совсем другое. И Маричи очень боялся Равана, потому что он сам был демоном, но он понимал, что есть еще демоны покруче. И в итоге он пытался отговорить Равану не воровать Ситу, неоднократно. И потом он сказал, что мне придется помочь тебе сделать. И Равана ему говорит
- А почему придется помочь тебе сделать?
Маричи ответил:
- Потому что если я не помогу тебе это сделать, ты меня убьешь, я же знаю.
И таким образом, естественно, Равана припомнил, где он помогал Маричи и так далее. И Маричи понял, что лучше быть убитым Господом Рамачандрой, чем быть убитым Раваной. Но в итоге вот это умонастроение Маричи говорит о том, что он был демоном, йога-мистиком. А там были такие друзья типа Ватапи, Вапити, которые превращались. Один превращался в Прасад, другой превращался в Брамана, они кормили каких-то мудрецов, а потом он говорил там, Ватапи выходи, и он выходил и разрывал тело мудреца, они потом съедали остатки его, готовили небольшое сабджи, вегетарианское и такого типа жили демоны. Тем не менее, Маричи был убит стрелой Господа Рамачандры, несмотря на свою демоническую природу, он все-таки до какой-то степени обладал сознанием Кришны, не только потому что родился и играл в этой прекрасной лиле, но и очевидно, когда он говорил о Раване, о Сите, он описывал ее трансцендентное положение.
Таким образом мы видим, что не существует только лишь там полутонов, черное-белое, но и что даже демоны в каком-то смысле, обладали великим сукрити, удачей. Как правило, они были прокляты брахманами и мудрецами на высших планетах, но были перед этим очень благочестивыми личностями. И в силу своих эгоистических характеров и своего не вайшнавского поведения, они получили различные проклятия, типа "ты будешь ужасной, мерзкой демоницей". Когда кто-то тебя проклинает из мудрецов. Что я буду делать? Прости меня, мудрец! Ну ладно, но ты родишься во время Кришна лилы, тебя убьет Кришна. Ну вот такие были разные проклятия в разных лилах. И поэтому мы знаем, что проклятия брахманов, мудрецов, они всегда являются благословениями. Ты будешь ужасной, мерзкой, демоницей. И потом добавляют, но родишься в лиле и Кришна тебя убьет.