b.b.avadhut.mj. Рождение подлинного Я
Есть принцип самоотречения, есть принцип самозабвения. Он говорит, что самоотречение - это великая вещь, это когда человек отрекается от всего, он прерывает прежние связи, он становится другим. Но когда мы говорим о великих вайшнавах, то служат они самозабвенно. То есть они в служении, их собственное «Я» полностью растворяется. Когда мы говорим об этом принципе, очень часто его пытаются люди использовать как майявади. Они говорят: «растворить свое я». Но на самом деле это не так. На самом деле именно в этом самозабвении, в забытие своего я, в принесении своего я в жертву, подлинное я и рождается. Поэтому мы можем сказать так, что майявади – это полуправда. Поэтому только в самоотдаче и в жертве, в жертве ради сознания Кришны, это может проявиться полностью. Таким образом мы увидим, что вайшнавизм в высшей степени духовен. Хотя многие идеи, которые есть у вайшнавов, можно найти в философии Гегеля, Платона. Например, то, что мир является отражением какой-то реальности, или Гегель, который говорит о том, что любовь – это принести себя в жертву и через это обрести себя вновь. Но тем не менее мы понимаем, что все это красивые философские идеи. Но где они могут быть реализованы? Способность их реализовать можно только в сознании Кришны. Сказано, садху-санга, даже если есть секунда, она важна. Поэтому очень важно, то, что когда мы летим рикошетом, в какую сторону полететь. Ценность садху-санга состоит в том, что одна секунда осознания может направить нас в подлинную сторону, и с другой стороны наши материалистические ошибки могут также очень легко сбить нас с пути и наш путь будет диаметрально изменен. Поэтому мы должны всегда как матросы приводиться к курсу, а это значит мы должны внутренне всегда ощущать себя, но при этом иметь контакт с чем-то внешним, гуру, садху, шастры то есть мы всегда должны иметь духовников, тех преданных, с которыми мы можем открыть свое сердце. Поэтому сказано, что вайшнавы, они открывают свое сердце друг другу, так дарят друг другу подарки, угощают друг другу прасадом.